Na thanh niên nam tử hiện thân hậu, chỉ thị tảo liễu nhất nhãn lý đại khai, tựu khán hướng hậu phương đích bàn chân.

Nhị nhân tương thị, chỉ thính bàn chân đạo: “Nguyên lai thị thiên khấp trường lão.”

Thính đáo nhị nhân đích thoại, lý đại khai lập khắc phán đoạn xuất, thanh niên nam tử dã thị phong tiên tông đích nhân.

Thử nhân thân trứ nhất sáo thanh sắc đạo bào, hung khẩu hoàn hữu nhất cá từ từ chuyển động đích âm dương nguyên, khán khởi lai cực vi kỳ dị.

Biệt đích bất thuyết, giá thân trang bị sạ nhất khán tựu phi thường hấp tình.

Lánh ngoại, thử nhân đích song mục trình hiện đạm kim sắc, nhãn oa bỉ khởi thường nhân yếu canh ao hãm nhất ta.

Lý đại khai hoài nghi, đối phương ứng cai tịnh phi nhân tộc tu sĩ.

“Di!”

Dữ thử đồng thời, bị bàn chân xưng vi thiên khấp trường lão đích thanh niên nam tử nhạ nhiên đạo: “Bàn chân trường lão tự hồ thụ liễu thương?”

Văn ngôn chỉ thính bàn chân đạo: “Bất thác, thử hành ngã đẳng tao ngộ liễu ảnh ma tộc tu sĩ đích đột tập.”

“Ảnh ma tộc?”

Thanh niên nam tử đích thần sắc đương tức hữu liễu minh hiển biến hóa.

“Chi tiền ngã tiện truyện tín cấp tọa trấn truyện tống trận đích hợp thể kỳ chấp sự, thiên khấp trường lão ứng cai thị thu đáo truyện tín lai đích ba.” Hựu thính bàn chân đạo.

Thanh niên nam tử điểm liễu điểm đầu, “Thử thứ tọa trấn truyện tống trận đích thị cửu diễn thượng sư, sổ nhật tiền tựu nhượng ngã đẳng tứ hạ tầm trảo liễu, chỉ thị nhân vi thử địa không khoáng cự đại, nhi thả vô pháp xác nhận phương vị, sở dĩ trực chí kim nhật ngã đẳng tài bính đáo.”

Giá nhất điểm bàn chân hiển nhiên thị tri đạo đích, tao ngộ ảnh ma tộc khả bất thị tiểu sự, chỉ thính tha đạo: “Tiên hồi khứ tái thuyết ba.”

“Dã hảo.” Thiên khấp điểm đầu.

Tiếp hạ lai, tam nhân nhất lộ độn hành.

Đồng thời chỉ thính thiên khấp trường lão vấn đạo: “Thử hành bàn chân trường lão tiền vãng nhân tộc, tiếp ứng ngã phong tiên tông ngũ vị tân nhậm hóa thần kỳ chấp sự, tao ngộ ảnh ma tộc tu sĩ đích đột tập hậu, nhãn hạ nan đạo tựu chỉ thặng hạ nhĩ môn lưỡng nhân liễu mạ?”

“Bất thác.”

Bàn chân thần sắc âm trầm đích điểm đầu.

Thiên khấp đích mục quang dã biến đắc lăng lệ, “Thật bất tương man, giá ảnh ma tộc đích tung tích, ngã phong tiên tông tảo tựu hữu sở sát giác. Hữu bất thiếu tiêu tức chứng minh, tha môn đích đại bộ đội tại yêu tộc cảnh địa.”

“Yêu tộc cảnh địa?” Bàn chân hữu ta ý ngoại, tịnh đạo: “Khả phát hiện tha môn hữu thập ma mục đích?”

“Tạm thời hoàn bất thanh sở.” Thanh niên nam tử diêu đầu, “Bất quá tối cận sổ bách niên, yêu tộc đích động tác bất thiếu, thuyết bất định ảnh ma tộc tịnh phi thị xảo hợp tài hội đồ kinh yêu tộc chi địa. Nhãn hạ ảnh ma tộc tu sĩ cảm đối ngã phong tiên tông trường lão xuất thủ, giá cá tá khẩu túc cú ngã phong tiên tông xuất mã liễu.” 81�0�4�0�2

Thoại đáo thử xử, tha hoàn lộ xuất liễu tiếu dung, “Bàn trường lão ứng cai hoàn bất tri đạo, tông môn nội na kỉ vị tảo tựu án nại bất trụ liễu.”

“Nga?”

Bàn chân lai liễu hưng thú.

Bất quá giá vị thiên khấp trường lão khước miết liễu lý đại khai nhất nhãn, tiếp hạ lai tha tựu khai thủy dĩ thần thức, hướng trứ bàn chân truyện âm, hiển nhiên thị bất tưởng