Đương khán đáo lý đại khai hãm nhập trầm tư, cao tọa thượng đích kế phu nhân tắc dụng thủ chỉ xao đả trứ y tử đích phù thủ, thắng khoán tại ác đích dạng tử.

Tha đốc định lý đại khai khẳng định hội đối giá kiện sự tình cảm hưng thú.

Quả nhiên, chỉ trầm tư liễu phiến khắc công phu, tựu thính lý đại khai đạo: “Bạch xa đại nhân khả phủ tường tế cáo tri, na tọa trận pháp đích tình huống ni?”

Kế phu nhân hạm thủ, nhiên hậu tựu tương tha sở tri đạo đích, thống thống cáo tố liễu lý đại khai.

Tòng kế phu nhân đích khẩu trung tha đắc tri, na dạ xoa tộc đích hợp thể kỳ tu sĩ, chỉ thị hợp thể sơ kỳ tu vi, tịnh phi lý trọng thúc hoặc giả thị hắc hổ trường lão giá đẳng khủng phố tồn tại.

Chí vu na tọa trận pháp, tha đảo thị bất thái thanh sở, nhân vi na dạ xoa tộc tu sĩ dã một hữu tường tế cáo tố tha.

Chỉ tri đạo na tọa bàng đại đích trận pháp, tại nhất xử hữu ta nguy hiểm đích địa phương.

“Na bạch xa đại nhân vi hà hựu hội tri đạo, vãn bối lý gia long quy thành đích sự tình ni?” Hựu thính lý đại khai vấn đạo.

“Na dạ xoa tộc tu sĩ cấp ngã khán quá nhất mai miêu hội na tọa trận pháp sở tại chi địa đích ngọc giản, ngọc giản trung hữu nhất phó họa diện, tựu hội xuất liễu quý gia tộc đích long quy thành. Đãn thông quá họa diện lai khán, ứng cai trụy hủy liễu ngận trường đích thời gian.”

Lý đại khai vi vi hạm thủ, đối phương đích giải thích đảo thị thuyết đắc thông.

Chí vu na tam bính kim sắc phi kiếm, tắc thị kế phu nhân thân nhãn khán đáo đích, ứng cai bất hội hữu thác.

Tiếp hạ lai, tha hựu đả thính khởi liễu kỳ tha vấn đề.

Bỉ như giá nhất thứ đô hữu thùy hội khứ, đả khai trận pháp hậu, tha hựu hữu thập ma hảo xử, na dạ xoa tộc tu sĩ thị phủ hội quá hà sách kiều chi loại đích.

Chỉ thị giá ta sự tình, kế phu nhân tự nhiên vô pháp chuẩn xác cáo tố tha.

Đãn án chiếu tha đoạt xá liễu bạch xa hậu đắc đáo đích ký ức, na dạ xoa tộc tu sĩ bất tượng thị quá hà sách kiều đích nhân.

Hoặc giả thuyết, quá hà sách kiều giá chủng phong cách, tại chỉnh cá hoang cổ địa vực đô bỉ giác thiếu kiến.

Thính hoàn hậu, lý đại khai lược nhất trầm ngâm, tựu tái thứ vấn đạo: “Kế phu nhân vi hà hựu đối na tọa trận pháp như thử cảm hưng thú ni?” 81�0�4�0�2

Thử nữ tọa trấn bạch lân tộc nhất bách đa niên, tiếp thụ chư đa tiểu tộc đích cung phụng, tưởng lai giá ta niên lai tư nguyên tất nhiên phong hậu.

Tức sử một hữu kế phu nhân dụng đắc thượng đích, dã khả dĩ nã xuất khứ giao hoán.

Đãn kế phu nhân như thử nhiệt trung na tọa truyện tống trận, định nhiên thị hữu sở đồ mưu.

Quả nhiên, chỉ thính kế phu nhân đạo: “Na cự hình trận pháp đương trung, hữu nhất chủng hữu trợ vu thiếp thân lĩnh ngộ pháp tắc chi lực, tịnh trùng kích hợp thể kỳ đích bảo vật, sở dĩ thiếp thân tự nhiên cảm hưng thú.”

Thuyết hoàn tha hựu bổ sung đạo: “Nhi thả thiếp thân tuy nhiên tọa trấn bạch lân tộc, khả đầu thượng tựu thị dạ xoa tộc, mỗi cách ngũ thập niên đô hội thượng giao cung phụng. Na dạ xoa tộc tu sĩ thừa nặc, như quả năng đối tha thử hành phá trận đề cung bang trợ, khả miễn khứ ngũ bách niên đích cung phụng.”

“Nguyên lai như thử.” Lý đại khai điểm đầu.

Giá chủng lợi dụ chi hạ, kế phu nhân đích xác hữu xuất thủ đích lý do.

Nhi thả tha dã