Tại ly khai phong tiên tông hậu, lý đại khai tựu tương tinh lực phóng tại liễu man giao tộc tu sĩ đích thần hồn thượng.
Đẳng thiên địa tạo hóa thư tương kỳ thần hồn luyện hóa hoàn tất, tha tựu lập khắc thủ xuất lai, thi triển liễu sưu hồn bí thuật.
Bất đắc bất thuyết, giá thiên địa tạo hóa thư quả nhiên thần kỳ, quản nhĩ thập ma tu vi, chỉ yếu bị cấm cố đáo kỳ trung, đô chỉ hữu nhất cá hạ tràng.
Việt thị như thử, việt thị năng thuyết minh giá kiện bảo vật đích phẩm giai kỳ cao.
Nhân vi bất quản lý đại khai thị luyện khí kỳ tu vi, hoàn thị như kim đích hợp thể kỳ tu vi, đô vô pháp triển hiện xuất giá kiện bảo vật đích kỳ tha thần thông.
Đảo thị thiên địa tạo hóa thư thượng đích chư đa giáp cốt văn, giá ta niên lai lý đại khai hựu phá dịch liễu bất thiếu.
Giá đối tha lĩnh ngộ tử vong pháp tắc, khởi đáo liễu nhất ta bang trợ đích tác dụng.
Tiểu bán nhật hậu, lý đại khai trường trường thổ liễu khẩu trọc khí, tòng luyện hóa thần hồn đích trạng thái trung tranh khai liễu nhãn tình.
Cân tha tưởng đích nhất dạng, kỳ hồn thử nhân đích xác thị đương niên cường hành hàng lâm liễu cửu đạo phân hồn đích yêu tộc đại năng.
Đương niên lý đại khai hoàn tại hạ giới đích thời hầu, tằng trảm sát quá đối phương hảo kỉ đạo phân hồn, tịnh tương kỳ thần hồn toàn bộ thôn phệ, tựu liên tha đích thần hồn đẳng cấp, đô hữu sở đề cao.
Hảo tại nhân vi giới diện pháp tắc đích cách tuyệt, đối phương bất tri đạo nhất thiết đô thị tha càn đích.
Tại phi thăng thượng giới thời, lý đại khai kinh lịch liễu lôi kiếp đích tẩy lễ, thần hồn tảo tựu bị tẩy địch đắc càn càn tịnh tịnh, sở dĩ na phạ thị tại linh giới, đối phương dã sát giác đáo bất đáo bị lý đại khai sở thôn phệ phân hồn đích khí tức.
Chí vu kỳ hồn thủ trung đích bộ phân chân tiên tàn thi, thị tha đích nhất vị lão tổ tứ hạ đích.
Năng tại hợp thể kỳ tu sĩ diện tiền xưng vi lão tổ, đối phương tự nhiên thị nhất vị đại thừa kỳ lão quái liễu.
Tại na vị đại thừa kỳ man giao tộc tu sĩ đích thủ trung, hoàn hữu nhất bộ phân chân tiên tàn thi.
Giá ta niên lai, kỳ hồn một thiếu lợi dụng chân tiên chi huyết, lai thối luyện pháp thể.
Dã chính thị nhân vi nhục thân cường hãn đáo liễu cực trí, tha sở tu luyện xuất lai đích lực chi pháp tắc, dã đăng phong tạo cực.
Đãn tối nhượng lý đại khai tại ý đích, hoàn thị na vị man giao tộc đích đại thừa kỳ lão tổ.
Nhân vi tha hoài nghi, man giao tộc đích na vị lão tổ, tựu thị đương niên đối tha hạ chú chi nhân.
Lý đại khai tuy nhiên thị vạn pháp chi thể, tư chất kham xưng kinh nhân.
Khả tha đích tam hồn thất phách trung, bị nhân phong liễu nhất phách. Bất chỉ như thử, tha đích đan điền dã hữu vấn đề.
Tòng tế tư đích khẩu trung tha đắc tri, giá thị nhân vi bị nhân hạ liễu chú thuật.
Nhi thi triển chú thuật đích, hách nhiên thị yêu tộc tu sĩ.
Man giao tộc đích na vị đại thừa kỳ tu sĩ, đương niên tằng hòa lý gia thất tổ giao thủ, đãn khước tao đáo liễu thất tổ đích trọng sang, tu vi cảnh giới đô hữu sở điệt lạc.
Đối thử sự man giao tộc đích đại thừa kỳ tu sĩ oán độc vạn phân, vu thị tựu dụng liễu chân tiên chi huyết, đối lý gia huyết mạch cường đại đích hậu bối tử đệ, thi triển nhất chủng ngạt độc đích chú thuật, nhượng tha môn vô pháp tẩu thượng tu hành nhất đạo, dĩ thử lai trở đáng lý gia đích phát triển.
Huyết mạch việt cường