Lý đại khai một hữu nhậm hà phế thoại, thích phóng đích tử vong pháp tắc, đẩu nhiên biến đắc đích nùng úc, tựu liên tốc độ đô bạo trướng nhất tiết.

Chỉ kiến tử vong pháp tắc trình hiện xuất lai đích hắc sắc, hòa sinh cơ trình hiện xuất lai đích thanh sắc quang ti, xúc bính đáo nhất khởi đích sát na, thanh sắc quang ti tựu tượng thị băng tuyết nhất bàn, bất đoạn tiêu dung.

Sinh cơ hòa tử vong lưỡng chủng cực đoan đích pháp tắc, tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết, đô năng tương hỗ khắc chế.

Đãn đương nhị giả đích cường hãn trình độ bất đồng, tựu hoàn toàn bất nhất dạng liễu.

Lý đại khai dĩ đại thừa kỳ tu vi sở thích phóng xuất đích tử vong pháp tắc, hiển nhiên bất thị nhãn tiền tiểu cửu năng để kháng đích.

Na phạ đối phương hữu sở ngưỡng trượng, dã đồng dạng như thử.

Tùy trứ thời gian đích thôi di, thanh sắc quang ti ngận khoái tựu bị bức bách đáo liễu tiểu cửu đích chu thân.

Tại thử kỳ gian, mật thất đích thạch bích nội, uyển như ba sơn hổ đích căn hành, hoàn tại bất đoạn thích phóng xuất kinh nhân đích năng lượng.

Chỉ thị diện đối đại thừa kỳ đích lý đại khai, giá vị hiển nhiên phiên bất khởi phong lãng.

Nhãn khán thủy chung bất thị lý đại khai đích đối thủ, vương tiểu cửu thiểm thân tựu triều trứ thân hậu đích thạch môn nhi khứ.

Tuy nhiên bị dạ mạc lĩnh vực lung tráo, khả trượng trứ thạch bích trung đích căn hành, tha hoàn thị cảm ứng đáo liễu thạch môn sở tại.

Kháo cận đích sát na, thạch môn oanh nhiên đại khai.

Khả tựu tại vương tha chuẩn bị thiểm thân nhi xuất thời, đột nhiên kiến tha khán đáo thạch môn ngoại, cánh sung xích nùng úc đích ngũ hành linh quang.

Giá ta ngũ hành linh quang dĩ tương sinh chi thế vận chuyển, uy lực cực vi khủng phố.

Ngũ hành nãi thiên địa cơ bổn pháp tắc, thế gian vạn vật do ngũ hành diễn hóa nhi sinh.

Sở dĩ na phạ thị sinh cơ pháp tắc, tại một hữu đạt đáo túc cú đích uy lực tiền, dã vô pháp phá khai ngũ hành pháp tắc đích phòng ngự.

Đãn vương tiểu cửu một hữu trì nghi, thân hình bút trực triều trứ thạch môn trùng khứ.

Kháo cận đích sát na, hựu hữu đại phiến thanh sắc quang ti tòng tha đích thân thượng mạn diên, suất tiên xạ tại liễu tiền phương đích ngũ hành linh quang thượng.

Chỉ thị cân tha tưởng tượng trung đích nhất dạng, nhị giả xúc cập đích sát na, thanh sắc quang ti tựu bị đáng liễu hồi lai.

Bất chỉ như thử, ngũ hành linh quang đại trướng chi hạ, chiếu diệu tại liễu tha đích thân thượng, nhất thời gian vương tiểu cửu đích thân hình bị phản đạn nhi hồi.

Khẩn tiếp trứ, tha tựu bị hậu phương cổn cổn nhi chí đích tử vong pháp tắc cấp lung tráo.

Chỉ kiến tử vong pháp tắc hóa tác đích hắc sắc khí tức, tương tha nghiêm nghiêm thật thật đích bao khỏa.

Đương tha thí đồ tả trùng hữu đột, khả tránh trát chi tế, thân khu khước mạo xuất liễu nhất lũ lũ hắc sắc yên vụ, tựu liên bì phu đô biến đắc khô nuy, biến bố trứu văn.

Khán đáo giá nhất mạc, lý đại khai trứu khởi liễu mi đầu.

Hảo tại hạ nhất khắc, vương tiểu cửu tựu bất tái tránh trát, nhi thị nhất kiểm kinh nộ đích sĩ khởi đầu lai.

Khán trứ bị cấm cố đích đối phương, lý đại khai một hữu phế thoại, trực tiếp tranh khai liễu mi tâm đích minh đồng, mục quang tử tử lạc tại vương tiểu cửu thân thượng.

Giá nhất thứ, tha động xuyên liễu tiểu cửu đích y sam, khán đáo liễu na thanh sáp đích đỗng thể.

Đãn lý đại khai tịnh vị tại