Ly khai phong tiên tông hậu, lý đại khai hành tẩu tại hư không, ám trung dĩ thần thức cân cư mộ dung giao lưu, như hà nhượng tha thuận lợi đích nhập trú tất cửu tiêu đích nhục thân.

Yếu triệt để nhập trú đích thoại, tối hảo nhượng lưỡng nhân đích thần hồn dung hợp, nhiên hậu cư mộ dung hoãn mạn tương tất cửu tiêu thôn phệ.

Cư mộ dung đích nãi thị tiên hồn, bao dung tính cường đại vô bỉ.

Chỉ thị quá trình trung, tất cửu tiêu dã yếu phối hợp, tài năng vạn vô nhất thất.

Yếu nhượng tất cửu tiêu phối hợp, thị cực vi khốn nan đích sự tình. Đãn đối lý đại khai lai thuyết, khước thị tiểu thái nhất điệp.

Tha chỉ nhu yếu dụng huyễn chi pháp tắc, nhượng tất cửu tiêu thâm hãm kỳ trung, đáo thời hầu nhượng quyệt trứ tựu đắc quyệt trứ, nhượng bát trứ tựu đắc bát trứ, bách phân bách phối hợp.

Tất cánh tựu liên trúc linh lung giá đẳng chân tiên, đô đào bất quá lý đại khai đích ngũ chỉ sơn, tựu canh biệt thuyết tất cửu tiêu giá cá tiểu tiểu đích luyện hư kỳ tu sĩ liễu.

Nhãn hạ vạn sự câu bị, lý đại khai chuẩn bị khứ âm quỷ tông nhất tranh.

Trừ liễu tá nhất điểm luyện thi lai thủ hộ lý gia chi ngoại, âm quỷ tông nội hoàn hữu chân tiên tàn thể, tha dã đả toán tương kỳ trảo đáo, nhượng thủ trung đích na cụ tiên thi canh gia hoàn chỉnh.

Tựu tại tha tố xuất quyết định thời, giá thời tha cước bộ nhất đốn, nhiên hậu khán hướng thân hậu: “Đạo hữu cân liễu giá ma cửu, hoàn yếu cân đáo thập ma thời hầu ni.”

Khả lý đại khai thoại âm lạc hạ hậu, thân hậu khước tịch tĩnh vô thanh.

Đối thử tha tịnh vị trứ cấp, phản nhi kiểm thượng phù hiện liễu tiếu dung, “Chẩm ma, hoàn yếu ngã thỉnh nhĩ xuất lai bất thành.”

Giá nhất thứ, tại lý đại khai đích chú thị hạ, bất viễn xử đích hắc ám hư không trung, nhất đạo hư huyễn đích nhân ảnh, trục tiệm hiển hiện liễu xuất lai.

Tại khán thanh giá đạo hắc ảnh, thị nhất đạo nhuyễn động đích ảnh tử hậu, lý đại khai nhãn tình vi mị, “Ảnh ma tộc!”

Đồng thời tha đích nội tâm, hoàn cực vi hưng phấn, chỉ nhân tha nguyên bổn tựu đả toán trảo ảnh ma tộc đích ma phiền.

Đương niên tha đào tẩu thời, ảnh ma tộc tối tiên đối lý gia xuất thủ.

Canh thị đồ sát chúng đa lý gia tu sĩ, hoàn dụng lý gia tu sĩ đích tinh huyết, thi triển huyết mạch bí thuật lai trảo tha.

Khả dĩ thuyết đương niên đích cừu oán, lý đại khai tối tưởng trảm đích, tựu thị ảnh ma tộc.

Bất đãn yếu trảm, đương niên tha nội tâm canh thị ám tự phát thệ, tha yếu diệt tộc!

Nhãn hạ đảo hảo, tha hoàn một trảo thượng môn khứ, giá ảnh ma tộc tựu chủ động tống thượng môn lai liễu.

Nhất tưởng đáo giá nhi, tha kiểm thượng đích tiếu dung canh gia nùng úc, thậm chí hoàn cực vi nhiệt tình đích khai khẩu: “Giá vị ảnh ma tộc đích đạo hữu, cương tài tại phong tiên tông đích thời hầu, tự hồ tựu nhất trực tại liễu, bất tri ám trung cân tùy lý mỗ nhân, thị thập ma nguyên nhân ni.”

Văn ngôn, đối phương cự đại đích thân ảnh chỉ thị huyền phù tại bán không, khán khởi lai tựu tượng ba động đích huyễn ảnh, tịnh một hữu hồi đáp tha đích ý tư.

Tòng ngoại hình thượng lai khán, giá ứng cai thị nhất cá nữ tử.

Nhi đối phương đích tu vi, hách nhiên đạt đáo liễu đại thừa kỳ.

Nhất vị đại thừa kỳ đích ảnh ma tộc tu sĩ, thật lực thường nhân thị ngận nan dự trắc đích.

Vưu kỳ thị ảnh ma tộc thiên sinh hư huyễn chi thể