Sát giác đáo giá nhất điểm, lý đại khai lộ xuất liễu tiếu dung.

Nhân vi tha tri đạo, tưởng yếu tương tha cách tuyệt tại ngoại đích, tựu thị môn nội đích na chỉ chân tiên linh sủng.

Giá thời tòng lý đại khai thân thượng, di mạn xuất liễu nhất cổ huyễn thuật khí tức, triều trứ tiền phương biến bố đồng đinh đích thiết môn nhi khứ.

Tương thiết môn lung tráo hậu, tha thân xuất thủ lai phóng tại thiết môn thượng, khinh khinh nhất thôi.

Dã bất kiến tha dụng thập ma lực khí, đãn nhượng nhất trắc phong tiên tông tông chủ kinh nhạ đích thị, thiết môn tĩnh tiễu tiễu đả khai liễu.

Tùy chi nhất cổ khinh phong, tòng thiết môn đương trung phác diện nhi lai.

Giá cổ khinh phong lý đại khai tịnh bất mạch sinh, đương niên thiết môn đệ nhất thứ triều tha khai khải thời, tựu xuất hiện liễu đồng dạng đích tình hình.

Đãn bất đồng đích thị, đương niên đích tha cảm thụ bất đáo giá cổ khinh phong đích nhậm hà dị thường.

Khả hiện tại, tha minh hiển cảm thụ đáo, khinh phong đương trung hữu nhất cổ cách tuyệt nhất thiết đích khí tức.

Giá cổ cách tuyệt khí tức, hảo tượng chân đích năng bình tế giới diện pháp tắc đích tra tham.

Vi vi nhất tiếu hậu, lý đại khai mại bộ tựu đạp nhập liễu thiết môn trung.

Khán đáo giá nhất mạc, tại tha thân hậu đích phong tiên tông tông chủ đồng khổng nhất súc.

Thử nhân hiển nhiên bị lý đại khai đích đại đảm cử động cấp chấn kinh đáo liễu.

Tại tha đích chú thị hạ, chỉ kiến lý đại khai đích thân hình, ngận khoái tựu tiêu thất tại thiết môn hắc ám đích thâm xử.

Giá nhất khắc, phong tiên tông tông chủ đích nội tâm, dã hoạt lạc liễu khởi lai.

Tha thâm tri giá phiến thiết môn đích lao cố, đương niên tha môn khả thị phí liễu cửu ngưu nhị hổ chi lực, tài năng khai khải nhất ti phùng khích.

Nhãn hạ lý đại khai đạp nhập kỳ trung, như quả tha sấn cơ tương thiết môn quan bế, hoặc hứa lý đại khai vĩnh viễn dã xuất bất lai.

Đãn thị giá cá niệm đầu cương cương đản sinh, tha tựu tương kỳ áp chế liễu hạ khứ.

Lý đại khai như thử khinh tùng tựu tương giá phiến thiết môn đả khai, nhi thả hoàn cảm đại diêu đại bãi đích đạp nhập kỳ trung, tất nhiên thị hữu để khí đích.

Thuyết bất định tha tương thiết môn cấp quan bế, lý đại khai khinh dịch tựu năng tái thứ khai khải.

Nhi đáo thời hầu, tha tựu thị tự tầm tử lộ liễu.

Vu thị phong tiên tông tông chủ tĩnh tĩnh trạm tại nguyên địa, đồng thời tha nhãn trung thanh quang thiểm thước, hiển nhiên tại thi triển mỗ chủng thị giác thượng đích bí thuật, thí đồ tra khán thiết môn đương trung đích lý đại khai thị thập ma tình huống.

Tha hoàn thị đệ nhất thứ, khán đáo giá phiến thiết môn sưởng khai đắc như thử triệt để.

Chỉ thị nhậm bằng tha tương thị giác bí thuật thi triển đáo cực trí, dã khán bất đáo nhậm hà đông tây.

Thử khắc đạp nhập hắc ám thâm xử đích lý đại khai, chính tại cử mục tứ vọng.

Đồng thời tha đích mi tâm đích minh đồng, dã tranh khai liễu.

Nhượng tha kinh kỳ đích thị, tựu toán thị tha đích minh đồng bí thuật, dã chỉ năng tại như thử hôn ám đương trung, tra khán đáo phương viên bách trượng phạm vi.

Bất quá tại đạp nhập thử địa hậu, tha cảm thụ đáo thời thời khắc khắc, đô hữu nhất chủng bị nhân chú thị đích cảm giác.

Bất dụng thuyết dã tri đạo, chú thị tha đích tựu thị na chân tiên đích linh sủng liễu.

Đối phương thiện trường huyễn thuật nhất