Lâm hàn lâu trứ tha ôn tồn liễu phiến khắc, tái lai đáo liễu quán tẩy gian, trùng tẩy liễu toàn thân, trọng tân xuyên đái chỉnh tề địa xuất lai liễu.
Chân thị thần thanh khí sảng, hồn thân khinh tùng, vương nguyệt tri đạo lâm hàn tẩy hảo liễu táo, tu sáp địa tòng phòng gian lí tẩu xuất lai liễu, thủ lí đề trứ thủ đại, hữu ta dam giới địa tiếu liễu tiếu, “Hàn tử, ngã môn tẩu ba! Nha đầu khẳng định luy đích cú sang, thụy trứ liễu ba”
“A a, ân, hôn quá khứ liễu, mụ, ngã môn cản khẩn tẩu ba! Một sự đích.” Lâm hàn tiếu đạo.
Vu thị, lâm hàn hòa vương nguyệt tiễu tiễu địa ly khai liễu gia, vương nguyệt giá sử trứ tha đích chuyên xa, nhất lượng mạt tát đặc, đái trứ lâm hàn trực bôn tỉnh thành, “Hàn tử, hữu thời gian nhĩ ứng cai khứ học khai xa, nam nhân tố đại sự, na năng bất hội khai xa ni thái bất phương tiện liễu, như quả nhĩ học hội liễu khai xa, mụ khả dĩ cấp nhĩ mãi nhất lượng xa khai, giá dạng nhĩ xuất khứ bạn sự dã hữu diện tử, nhân gia dã khán đắc khởi nhĩ, khả dĩ đề cao bạn sự đích thành công suất, cha môn trung quốc nhân đại bộ phân nhân đô hội dụng giá chủng thế tục đích nhãn quang khứ khán nhân đích.”
“A a, mụ, ngã tri đạo, như quả ngã chân đích hội khai xa liễu, ngã tự kỷ dã khả dĩ mãi xa đích, na năng nhượng nâm cấp ngã mãi xa ni” lâm hàn tiếu đạo.
“Một quan hệ đích, mụ đích tiền hoàn bất thị nhĩ môn đích nha ngã lưỡng cá nữ nhi đô cấp nhĩ liễu, hoàn tại hồ giá điểm tiền chỉ yếu nhĩ đối tha môn tỷ lưỡng hảo, mụ vi nhĩ môn tố xá đô tâm cam tình nguyện.” Vương nguyệt tiếu đạo.
“A a, mụ, ngã khẳng định nhất bối tử đối tha môn tỷ lưỡng hảo, tuyệt bất hội thương hại tha môn tỷ lưỡng đích, tái thuyết, linh linh hoàn khả dĩ tại sự nghiệp thượng đa bang ngã ni! Ngã giá ta thiên phát hiện linh linh đích não tử đặc biệt hảo sử, năng lực ngận cường, đẳng ngã môn giá thứ tòng tỉnh thành hồi lai hậu, ngã hoàn yếu đa hướng tha học tập ni.” Lâm hàn tiếu đạo.
“A a, linh linh bổn lai tựu thông minh, tha tựu thị hữu điểm nam hài tử vị đạo, tính cách bỉ giác khai lãng, cân thùy đô năng ngận khoái đả thành nhất phiến, giá điểm lị lị bất như tha, sở dĩ, tức sử lị lị một hữu hoài dựng, ngã môn dã hội nhượng nhĩ thú lị lị, nhi bất thị thú linh linh, linh linh tâm lý thừa thụ lực cường, lị lị bất hành, nhĩ yếu thị bất yếu tha liễu, tha chân đích hội tầm tử mịch hoạt đích, nhĩ khả dĩ cảm giác đáo đích, tha thị cá bả ái tình khán đắc bỉ thập ma đô trọng yếu đích nữ hài tử.” Vương nguyệt tiếu đạo.
“Ân, ngã năng cảm giác đáo đích, sở dĩ ngã khẳng định bất hội ly khai tha đích, mụ, giá điểm nhĩ tuyệt đối phóng tâm.” Lâm hàn tiếu đạo.
“Mụ hiện tại đối nhĩ phóng tâm liễu, kỳ thật, mụ thông quá thượng thứ khứ nhĩ môn gia, đối nhĩ đích liễu giải dã canh gia toàn diện liễu, khai thủy, mụ tổng bả nhĩ đương thành liễu đổng điểm y thuật đích tiểu phôi đản khán đãi, na thiên quan sát nhĩ cấp nhĩ môn na biên đích thôn dân khán bệnh, nhĩ xác thật thị cá nan đắc đích hảo y sinh, hảo thôn trường, nan quái nhĩ môn thôn na ta nữ nhân đô hỉ hoan nhĩ, hàn tử, nhĩ cân mụ thuyết thật thoại, nhĩ tại thôn lí trừ liễu na thiên na kỉ cá nữ nhân, hoàn hữu nữ nhân ma bỉ như na chủng lộ thủy phu thê, ngẫu nhĩ tại nhất khởi đích” vương nguyệt tiếu vấn đạo.
Lâm hàn nhất thính, bất hảo ý tư địa tiếu liễu, vương nguyệt kiến thử tình hình, tâm lí minh bạch liễu bát cửu, “Hữu ba thị bất thị tượng na thiên na cá cân nhĩ khai ngoạn tiếu đích nữ nhân nhất dạng, khai trứ ngoạn tiếu tựu chân đích thụy tại nhất khởi liễu”
“A a, bất thị, mụ, ngã na hữu giá ma phôi nha xác thật hữu