“Nhĩ nguyên lai thị não tử bất hảo, sở dĩ tài hội tại tiểu ngụy đích thân biên lưu hạ lai đích, hiện tại khán nhĩ đích dạng tử, ứng cai thị đô dĩ kinh hảo liễu ba, mạc phi hoàn yếu cân trứ nhĩ nguyên lai đích nam nhân tẩu?”

Nguyên lai đích nam nhân? Khán dạng tử đương sơ nguyên thân hòa hồ hải vinh đích sự tình, hoàn chân đích thị nhân tẫn giai tri liễu.

Kết quả hiện tại hoàn cấp tự kỷ đái lai na ma đa đích ma phiền.

Tô oản tiếu liễu, “Bà bà, ngã nguyện ý cân trứ thùy, na hòa nhĩ thị nhất điểm nhi một hữu quan hệ ba, nhĩ tự kỷ gia đích sự tình đô một hữu quản hảo, chẩm ma hoàn yếu khứ quản biệt nhân gia đích sự tình?”

“Nhĩ chẩm ma hòa ngã thuyết thoại đích ni, ngã hảo ngạt thị nhĩ đích trường bối.”

Bà bà kỳ thật dã ngận thanh sở, giá thôn lí phàm thị gia lí hữu cá tiểu cô nương đích, thùy hoàn bất nguyện ý giá cấp ngụy trạch minh ni, tha tại thôn lí đích gia cảnh thị tối hảo đích, hiện tại phát triển canh thị tối hảo.

Chỉ yếu năng giá cấp tha liễu, na hậu bán bối tử đô bất sầu liễu, na tri đạo thiên thiên hoàn yếu nhượng tô oản giá ma cá sỏa tử cấp chiêm tiện nghi liễu.

Tô oản hoàn thị ngận bình tĩnh, “Bà bà, ngã tri đạo nhĩ thị ngã đích trường bối nha, yếu bất thị đích thoại, tựu nhĩ cương tài đối ngã thuyết đích na kỉ cú, ngã chỉ phạ hoàn hội dụng tạng thoại mạ nhân liễu, nhĩ khán ngã hiện tại đối nhĩ đích thái độ đa hảo, chí thiếu dã một hữu thuyết tạng thoại.”

Giá tựu thị tô oản dĩ kinh toán thị bất thác đích biểu hiện liễu, tha na dạng đích tính cách, yếu tại giá địa phương đích thoại, phạ thị hoàn hội bị nhân thuyết thành thị bát phụ.

Vưu kỳ thị giá ta nhân đích tư tưởng phong bế, hựu bất hội thính khuyến đích, tự dĩ vi thị đích lão nữ nhân.

“Nhĩ yếu thị na ma hỉ hoan quản ngã, hoàn bất như cản khẩn địa tưởng tưởng, chẩm ma dạng bả nhĩ gia lão đầu tử đích cật phạn vấn đề cấp giải quyết liễu, ngã khả thị thính thuyết, nhĩ môn tại nhất khởi kỉ thập niên liễu, lão gia tử hoàn nhất điểm nhi tân tiên phạn đô một hữu cật thượng quá, mỗi thiên đô thị thặng phạn thặng thái đích, giá yếu truyện xuất khứ liễu, bà bà nhĩ đích nhân phẩm phạ hoàn hội bị nhân thuyết nhàn thoại ba.”

Bà bà khí phẫn bất dĩ, nhất biên đích dương tiểu hoa dã trạm xuất lai bang trứ tự gia bà bà thuyết thoại.

“Tô oản, nhĩ chẩm ma thuyết thoại đích ni, tác vi vãn bối, chân đích thị nhất điểm nhi gia giáo đô một hữu, tựu nhĩ giá dạng thủy tính dương hoa đích nữ nhân, na lí hoàn phối đắc thượng ngụy chủ nhậm?”

“Ngã phối bất thượng, mạc phi dương tẩu tử nhĩ hoàn phối đắc thượng liễu?”

Tô oản khán hướng tha, “Tái chẩm ma dạng ngã đối tha hoàn thị bất thác đích, dã một hữu nhân thuyết quá ngã khi phụ ngã lão công gia đích gia nhân ba, đãn dương tẩu tử nhĩ tựu bất kiến đắc liễu, nhĩ bà bà hòa nhĩ nhất phó đức hành, tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn tựu toán liễu, nhĩ hoàn dĩ vi thôn lí kỳ tha đích nhân một hữu trường nhãn tình? Nhĩ đối nhĩ công công như hà, đại hỏa nhi dã đô tri đạo ba?”

Dương tiểu hoa đích kiểm sắc đốn thời tựu biến liễu, tha một hữu liêu đáo, tô oản cư nhiên hoàn yếu đương trứ bà bà đích diện tiền yết tha đích đoản.

Giá thôn lí nguyên lai đối tô oản đích thái độ đô bất chẩm ma dạng, nhân vi tri đạo tha thị sỏa tử, thuyết kỉ cú thoại tựu thị hợp hỏa khởi lai khi phụ tha, đãn đối đãi kỳ tha đích nhân tha môn tựu thị lánh ngoại đích nhất cá thái độ.

Bỉ như thuyết giá cá dương tiểu hoa, khả một hữu thiếu tại biệt nhân diện tiền thuyết quá tô oản đích phôi thoại, na ta nhân hoàn đô tín