“Ngã thập ma thời hầu thuyết quá đích? Ngã khán nhĩ thị ký thác liễu ba?” Tha hiện tại thị bất thừa nhận liễu.

Khả vương hiểu vĩ hoàn thị ký đắc ngận thanh sở đích.

“Bất thị, ngụy chủ nhậm, nhĩ giá thị bất bả ngã đương huynh đệ ni? Ngã khả thị tẫn tâm tẫn lực địa cấp nhĩ tưởng bạn pháp liễu, bất quá,” vương hiểu vĩ dã đốn liễu đốn, “Thượng thứ đệ muội lai trảo nhĩ, ngã khán tha cân chính thường nhân một thập ma khu biệt liễu, thị bất thị giá sự tình hữu thập ma ngộ hội liễu? Kí nhiên bất đả toán ly hôn, tựu hảo hảo quá.”

Ngụy trạch minh dã bất tri đạo tự kỷ thị thập ma tưởng pháp, đãn tha hiện tại tâm lí dã thị ngận kháng cự biệt nhân thuyết ly hôn đích sự tình, tha đích tâm lí tự hồ tịnh bất nguyện ý hòa tô oản ly hôn.

Bất cận như thử, hoàn tưởng hòa tha quá nhất bối tử ni.

Chỉ bất quá bất tri đạo tô oản thị thập ma dạng đích tưởng pháp.

“Ngã……” Ngụy trạch minh nhất thời gian bất tri đạo yếu chẩm ma khai khẩu.

Vương hiểu vĩ đảo thị cấp liễu, “Nhĩ nhất cá đại nam nhân, chẩm ma hoàn hòa nữ nhân nhất dạng bà bà mụ mụ đích ni, hữu thập ma tựu trực thuyết.”

Ngụy trạch minh diêu đầu, khán trứ vương hiểu vĩ na ma cấp thiết đích dạng tử, dã vô nại địa hấp liễu khẩu khí, “Toán liễu, ngã hiện tại hoàn thị bất thuyết liễu ba, đẳng thập ma thời hầu tưởng yếu thuyết đích thời hầu tái thuyết.”

“Nhĩ giá thị tại điếu vị khẩu ni?” Vương hiểu vĩ vô ngữ liễu, “Ngã khả thị hảo tâm hảo ý địa thính nhĩ giảng, nhĩ yếu thị bất nguyện ý đa thuyết, tảo tựu bất cai khai khẩu liễu, đãn ngã hoàn thị khuyến nhĩ, nhĩ môn yếu thị chân đích tương xử bất thác, tô oản đích bệnh dã một hữu liễu, hoàn thị hảo hảo quá nhật tử, biệt thành thiên đô tưởng trứ ly hôn đích sự tình, đa thương cảm tình nha.”

Tha dã thị na ma nhận vi đích, tự kỷ giá biên thị xác định liễu, hiện tại tựu tưởng yếu khán khán tô oản na biên liễu.

Tô oản đáo liễu hán tử lí, tựu bị dương ban trường cấp khiếu liễu quá khứ.

“Tiểu tô, nhĩ tạc thiên bị đái tẩu liễu?”

“Ân, bất quá dương ban trường nhĩ phóng tâm, giá kiện sự bất thị ngã đích vấn đề, tha môn đô dĩ kinh tra xuất lai liễu, ngã giá biên thập ma sự tình đô một hữu, sở dĩ na ma khoái tựu bả ngã cấp phóng liễu.”

Dương ban trường dã tùng liễu khẩu khí, “Na tựu hảo, ngã tri đạo tiểu tô nhĩ đích vi nhân, dã tương tín nhĩ tuyệt đối bất hội na ma tố đích.”

Tha tương tín một hữu bạn pháp, giá hán tử lí hoàn hữu ngận đa nhân bất tương tín ni.

Tô oản cương tài tựu dĩ kinh sát giác đáo liễu, tha giá cước cương tiến nhập hán tử lí, lưu ngôn phỉ ngữ tựu xuất lai liễu.

Tha yếu thị tâm tư thúy nhược đích nhân, chỉ phạ đô dĩ kinh bị na ta đích hồ ngôn loạn ngữ cấp khí tử liễu, bất quá tô oản đích nội tâm hoàn thị ngận cường đại đích, giá ta nhân đích thoại, nhất điểm nhi dã thương bất liễu tha.

“Hoàn hữu, cương tài trương chủ nhậm dã thuyết yếu kiến kiến nhĩ, nhĩ hoàn thị cản khẩn quá khứ.”

“Hảo,” tô oản dã tri đạo, giá sự tình tự kỷ dã thị một hữu bạn pháp đào đắc quá đích, tựu toán tha môn chủy thượng bất tại ý, tâm lí đa đa thiếu thiếu địa dã hội hữu tưởng pháp, hoàn hữu khả năng hội nhân thử nhượng tha ly khai ni.

Tức sử tô oản bất thị hung thủ, khả tiến khứ quá, tựu đối tha đích ảnh hưởng bất tiểu, nhân thử hán tử đích lĩnh đạo hại phạ hội khiên xả đáo hán tử, hội hữu na dạng đích