Nhất cá thời thần hậu, lý hành chu chung vu tòng lâu thượng hạ lai.

Tha lai đáo na vị dung mạo tuyệt mỹ đích yếm thế kiểm sư thúc diện tiền, cung kính đạo: “Khải bẩm sư thúc, đệ tử dĩ kinh quan duyệt hoàn tất, đệ tử tưởng vấn vấn na thối cốt đan, bất tri đạo đông phong đích luyện đan đường, khả hữu thụ mại đích?”

Giá đông tây yếu thị năng mãi đáo đích thoại, tự nhiên tối hảo.

Chân mãi bất đáo, tựu chỉ năng tự kỷ khứ sưu tập linh dược, nhiên hậu hoa tiền trảo nhân luyện chế liễu.

Thành bổn kỳ thật toán hạ lai, hội bỉ trực tiếp mãi canh đê nhất điểm, đãn cực vi háo thời phí lực.

“Tự kỷ một hữu chủy mạ, khứ vấn vấn bất tựu tri đạo liễu.”

Đối vu lý hành chu đích vấn đề, đối phương hữu ta bất nại phiền.

Khán đắc xuất lai, giá vị yếm thế kiểm sư thúc đích tì khí hòa nại tâm đích xác bất thái hảo, thậm chí bỉ khởi cổ trường lão, hoàn yếu bất cận nhân tình nhất ta.

Lý hành chu hữu ta dam giới, đãn khước một hữu ly khai, nhi thị ngạnh trứ đầu bì đạo: “Sư thúc, đệ tử hoàn hữu nhất cá vấn đề, tưởng vấn vấn na 《 cương cực chân kinh 》, 《 chân hỏa phần thể thuật 》, dĩ cập 《 nhuyễn cốt thần công 》, các nhu yếu đa thiếu linh thạch, tài năng cú hoán thủ.”

Bổn dĩ vi tha đích vấn đề, dã hội hoán lai đối phương bất nại phiền đích hồi đáp, đãn một tưởng đáo đích thị, tha cương thuyết hoàn, giá vị yếm thế kiểm sư thúc cánh đình hạ liễu thủ thượng đích động tác, chuyển nhi sĩ khởi đầu lai, khán liễu tha nhất nhãn, tịnh thượng hạ nhất phiên đả lượng.

Bất chỉ như thử, lý hành chu thậm chí hoàn cảm thụ đáo, đối phương tương tự kỷ thần thức phóng xuất, tại tha thân thượng tứ vô kỵ đạn đích tảo thị.

Đối vu tha mãn kiểm thương ba đích mô dạng, giá vị yếm thế kiểm sư thúc một hữu quá đa đích tại ý.

Tự hồ bất quản thị trường đắc hảo khán, hoàn thị trường đắc nan khán, tại tha nhãn trung đô một hữu khu biệt.

Phiến khắc hậu, đối phương tựu thu hồi liễu thần thức, nhân vi tha dĩ kinh tương lý hành chu đích lão để, đô cấp mạc liễu cá thông thấu.

Chỉ thính tha đạo: “Nhĩ khu khu luyện khí ngũ tằng tu vi, mạc bất thị tưởng yếu tu luyện luyện thể thuật?”

“Thật bất tương man, đệ tử đích xác hữu giá cá niệm đầu.” Lý hành chu như thật hồi đáp.

Văn ngôn, yếm thế kiểm lưu lộ xuất liễu ta hứa sá dị, tịnh lãnh tiếu đạo: “Nhĩ khả tri, tưởng yếu tẩu luyện thể sĩ nhất đạo, hữu đa ma đích khốn nan. Nhân vi giá bất cận nhu yếu thiên phú, hoàn nhu yếu đại lượng đích thời gian, dĩ cập đại lượng đích tài lực chi xanh. Khả tựu toán như thử, dã thiếu hữu nhân năng tương giá nhất đạo, tẩu đáo mỗ chủng cao độ. Hữu giá ta tinh lực hòa tài lực, tẩu pháp tu nhất đạo khả bỉ luyện thể nhất đạo dung dịch đa liễu.”

“Đệ tử minh bạch đích, chỉ thị tiên vấn vấn nhi dĩ.” Lý hành chu chỉ năng tùy ý phu diễn nhất hạ.

Khán đắc xuất lai, đối phương thị khán bất khởi tha.

“Nhĩ thị thập ma linh căn, nhãn hạ tại na lí nhậm chức.” Hựu thính yếm thế kiểm sư thúc vấn đạo.

Giá ta niên tha nhất trực thủ tại tàng thư các, lai thử địa quan lãm thuật pháp thần thông đích thanh vân môn tu sĩ bất thiếu, đãn lý hành chu hoàn thị đệ nhất cá đối luyện thể thuật cảm hưng thú đích, nhân thử giá dã nhượng tha sinh xuất liễu ta hứa hảo kỳ.

“Hồi bẩm sư thúc, đệ tử thị thượng phẩm mộc linh căn, nhãn hạ tại bắc phong sơn cốc, tố khán thủ tiên