“Bất hội, tựu toán thất bại dã bất yếu phóng khí a vân đồ giá tài cương khai thủy lộ hoàn viễn trứ nhĩ hiện tại tựu phóng khí dĩ hậu đích lộ đô bất hội hảo tẩu nhĩ yếu tưởng thanh sở.”

Cách vân khán trứ sàng đỉnh trầm mặc liễu liệt đạo sư dã một hữu tái thuyết thập ma chỉ năng nhượng tha tự kỷ tưởng nhất tưởng thụy liễu nhất giác bán dạ tỉnh lai tâm tình hảo liễu ngận đa đạo sư thuyết đích đối ngã bất ứng cai phóng khí giá ma tảo khán đáo na biên hoàn hữu thập tam phân linh dược kế tục nỗ lực!

Cách vân hựu khai thủy luyện đan luyện đáo hoàn hữu tam phân linh dược bế thượng nhãn tình tử tế tưởng nhất tưởng thị ngã na lí xuất thác liễu mạ?

“Một hữu a, hoàn hữu tam phân linh dược ngã nhất định yếu nhất bộ nhất bộ đích lai.” Cách vân tiên thị dụng liễu không đích đan lô diễn kỳ nhất biến một hữu thác na vi thập ma ngã tựu thị bất năng thành công ni? Thị ngã tự thân xuất liễu vấn đề liễu mạ? Cách vân kiểm tra liễu nhất hạ tự kỷ hoài nghi thị thế tại cảo quỷ bả thế thu hồi lai tái thí nhất biến giá thành liễu!!! Đan thành liễu hoàn thị lục thành thuần độ đích cách vân hân hỉ nhược cuồng quả nhiên thị nhĩ tại cảo quỷ.

Cách vân nộ phát trùng quan đích thuyết: “Nhĩ cấp ngã xuất lai! Nhĩ dĩ hậu tái chỉ kỳ ngã đô đương tố thính bất kiến nhĩ ngoạn lộng ngã ngận hảo ngoạn thị ba?”

“Nhĩ dĩ hậu yếu thị tại não hải lí xuất hiện nhĩ cấp ngã cổn.”

Tha xuất hiện não hải hựu tái thứ chỉ dẫn cách vân khứ mỗ cá địa phương lí nhất cá thôn trang bị nhất quần nhân sát mâu đại hỏa thiêu chỉnh cá thôn trang gian dâm bạo ngược lão nhược phụ tàn nhi đồng tha môn nhất đao đao khảm tại thôn dân thân thượng mỗi nhất phúc họa diện đô chuyển đệ đáo não tử lí diện khoái bả cách vân bức phong liễu bão trứ đầu thuyết: “Nhĩ cổn bất yếu tái xuất hiện tại ngã đích não tử lí diện.”

Ngận khoái nhất cá thanh âm bất đoạn đích xuất hiện não tử lí thuyết: “Nhĩ yếu tiếp thụ ngã môn đích thống khổ... Nhĩ yếu tiếp thụ ngã môn đích thống khổ... Nhĩ yếu tiếp thụ ngã môn đích thống khổ... Nhĩ yếu tiếp thụ...”

Cách vân bão trứ đầu đại thanh nộ hống đạo: “Nhĩ cấp ngã cổn xuất khứ!!”

A ~ nhĩ tẩu khai...

“Tha tuyển trứ nhĩ tựu yếu cứu trợ ngã môn cầu cầu nhĩ liễu.”

“Ngã khất thảo thần minh cứu cứu ngã” tha song thủ hợp tại nhất khởi đối thiên khởi thệ.

Cách vân thống đích vựng liễu quá khứ tiến nhập huyễn cảnh:

“Giá thị na lí?” Cách vân nhất kiểm nghi hoặc giá lí đích thiên không hảo lam đê hạ đầu phát hiện ngã trạm tại liễu nhất phiến lam sắc đích hải dương thượng diện giá lí ngận quảng khoát nhất vọng vô tế.

Cách vân thuyết: “Hữu nhân mạ?” Thanh âm tại quảng khoát vô tẫn đích hải dương lí hồi đãng trọng phục trứ “Hữu nhân mạ?...” Thiên không biến thành hồng sắc thủy dã tiên huyết nhiễm hồng nhất cá đái trứ diện cụ nhân xuất hiện liễu cách vân năng thính kiến tha đích tiếu thanh.

Tha dã trọng phục trứ thuyết: “Hữu nhân mạ?”

Cách vân thuyết: “Nhĩ thị thùy?”

Tha mạn mạn tẩu liễu quá lai đáo cách vân diện tiền tiếu trứ thuyết: “Nhĩ thuyết ngã thị thùy tựu thị thùy.”

“Hảo huyết tinh” cách vân khán trứ cước hạ đích tiên huyết thuyết: “Nhĩ thị thế?”

“Đối, ngã tựu thị thế” huyết hồng sắc tiêu thất cách vân phù tại không trung hải dương dã tiêu thất liễu chỉ thặng thiên không đại địa tái thứ xuất hiện cách vân đích cước thải tại địa diện.

Nhất cá thanh âm thuyết: “Ngã tựu thị thế giá phiến thiên không lí chỉ hữu “Ngã” thị thùy?”

“Nhĩ hựu