Lưu thái phu nhân trị gia nghiêm cẩn, tuyệt bất hội tượng lưu thừa húc na bàn nhượng tha môn tư hạ hòa vị lai phu tế kiến diện thuyết thoại, nhân thử, dụng hoàn phạn, trịnh hạo hòa ngô huyền hạc nhất khởi cáo từ.

Nhất bàn trung thu chi dạ, hạp gia đoàn viên, trịnh hạo tòng lưu gia hồi khứ tựu kính trực gia khứ.

Trịnh gia gia phong nghiêm cẩn, nhất bàn đô yếu đẳng chủ mẫu tiến khứ, tái an bài thiếp thị thông phòng, tại hôn tiền thị quyết kế bất duẫn hứa xuất hiện sửu văn đích. Vưu kỳ thị trịnh gia hòa lưu gia lưỡng gia quan hệ cực hảo, trịnh hạo tuy nhiên ngẫu nhĩ dã khứ ứng thù nhất nhị, đãn dã chỉ thị tưởng dương danh, ngận khoái hựu gia khứ.

Dữ chi tương phản, ngô huyền hạc tựu bất đồng liễu, tha xuất môn tựu chuẩn bị vãng lệ xuân lâu khứ.

Cản xa đích quản gia hoàn yếu khuyến đạo: “Tam lang quân, kim nhi trung thu, cương tòng lưu gia xuất lai, nâm hựu khứ……”

Ngô huyền hạc khước thị nhất tiếu: “Tựu thị vị thành thân tài khứ, nhược thị hôn hậu, tưởng khứ dã khứ bất thành liễu.”

Quản gia vị miễn đích cô đạo: “Tam lang quân, na lệ xuân lâu đích cô nương khả bất tiện nghi, na ta nhân đô thị trùng trứ nâm đích ngân tiền khứ đích. Nhược thị bị phu nhân tri đạo liễu, tưởng tất tiểu đích môn dã yếu cật quải lạc. Nâm cử nghiệp tại cấp, khả bất năng hoang phế a.”

Ngô huyền hạc đảo dã bất sinh khí, chỉ thị đạo: “Nhĩ khả biệt đa chủy, thiếu gia ngã na lí hữu nhất hồ hảo tửu tống cấp nhĩ, hoàn hữu, giá tử học thị một hữu xuất lộ đích, bất cấp tại giá nhất thời, ngã dã đương ứng thù nhất nhị.”

“Tiểu đích khả thuyết bất doanh nâm.” Quản gia dã vô khả nại hà.

Ngô huyền hạc đại tiếu đạo: “Lão trương a, giá yếu tiền đích nữ tử vị tất bất thị hảo sự, nhược bất yếu tiền tử mệnh củ triền đích ngã tài phạ ni. Nhĩ tựu phóng tâm ba, đẳng thú thân liễu, ngã tựu thu tâm liễu.”

Quản gia dã chỉ hảo cản xa hồi khứ.

Giá ta lưu gia đích nữ quyến môn thị vô tòng tri hiểu giá ta đích, tại lệ xu hòa lệ nhu khán lai, phản nhi giác đắc vị lai phu quân hoàn bất thác, trung thu tiết đặc địa thượng môn, hoàn bồi trứ nữ quyến môn nại tâm thuyết thoại, khán khởi lai ngận thị trọng thị.

Lệ trinh khả tựu thảm liễu, nhược thị một hữu tha môn đối bỉ hoàn hảo, thiên thiên hữu nhân đối bỉ.

Sầm thời phóng một hữu thượng môn, tiết lễ dã chỉ thị án quy củ tống, tịnh một hữu đa đột xuất, hoàn bỉ bất đắc trịnh gia hòa ngô gia sở tống.

Đương trứ tỷ muội môn đích diện, lệ trinh tựu hắc kiểm liễu, vãng thường tha hoàn lạp lệ nhu thuyết kỉ cú thoại, đãn tha tri hiểu sầm thời phóng tưởng cầu thú đích nhân thị lệ nhu, tâm lí dã tồn trứ bất nguyện ý nhượng lệ nhu khán tiếu thoại đích tâm thái, tự nhiên dã bất hội hòa lệ nhu thuyết thập ma.

Lệ nhu dã quai giác, lập mã khứ trảo đinh di nương thuyết kim nhật tình huống.

Mẫu nữ nhị nhân tưởng ngô gia như thử, hựu thị nhất hỉ.

Đinh di nương hoàn đạo: “Hoàn hảo nhĩ một giá khứ sầm gia, nhân gia thị hầu phủ, tự lai cao cao tại thượng, ngũ nha đầu bất đắc khí tử a. Yếu ngã thuyết cao giá dã bất

Thị mỗi cá nhân đô năng giá đích, nhĩ biệt khán nhĩ đại tỷ tỷ quang tiên, na thứ ngã kiến tha hồi lai hoàn hòa nhĩ tổ mẫu khóc liễu nhất tràng ni!”

Lệ nhu đương nhiên tri hiểu đại tỷ tỷ đích nhật tử viễn một hữu diện thượng khán trứ đích quang tiên, tha thái bà bà tựu bất hảo tương dữ, nhất gia tử trục lí đô tại nhất cá oa lí cật phạn, tha na đệ muội tiến môn dã thị hữu dạng học dạng