Trương sở phàm phát xuất liễu giá đạo hãi nhân đích hỏa tường thuật hậu, kiểm sắc thương bạch, chính đại khẩu đại khẩu đích suyễn trứ thô khí.

Hiển nhiên, tha vi liễu phát xuất giá đạo hỏa tường, dĩ kinh bính tẫn liễu toàn lực, thể nội đích linh khí dĩ kinh háo tẫn, thậm chí liên trạm ổn đô hữu ta khốn nan.

Dữ thử đồng thời, đông phương thần diệu diện đối trứ giá đạo tán phát trứ chích nhiệt đích cao ôn, phảng phật năng tương chỉnh cá lôi đài đô thiêu thành hôi tẫn đích hỏa tường, tha đích thân tiền dĩ kinh một hữu liễu nhậm hà đích trở cách.

Đãn thị, tha y nhiên vân đạm phong khinh, chỉ kiến tha song thủ mãnh lực vãng tiền nhất thôi, khẩu trung đại hát nhất thanh:

“Phong ～ lai ～”

Nhất cổ vô hình đích kính phong, bị tha đích song chưởng thôi xuất, na đạo lai thế hung hung đích sí nhiệt hỏa tường, thuấn gian tựu hỏa tùy phong thế đích chuyển liễu nhất cá phương hướng.

Na đạo hỏa tường tại đông phương thần diệu đích diện tiền, bị tả hữu đích phân khai, hựu nhất bách bát thập độ đích phản chuyển liễu phương hướng, hình thành liễu nhất tả nhất hữu lưỡng điều hỏa long.

Lưỡng điều hỏa long trương nha vũ trảo, diện mục tranh nanh, tha môn hỏa thừa phong thế, liệt diễm hùng hùng, hỏa quang trùng thiên, dĩ bỉ lai thời canh khoái đích tốc độ, tả hữu bao sao trứ bôn hướng trương sở phàm.

“Oa ～, hảo hiểm.”

“Diệu a! Giá dạng dã hành?”

Khán đài thượng đích quan chúng môn khán đắc mục trừng khẩu ngốc, tha môn giản trực bất cảm tương tín tự kỷ đích nhãn tình.

Đông phương thần diệu cánh nhiên dụng như thử xảo diệu đích phương pháp phá giải liễu trương sở phàm như thử cường đại đích hỏa tường pháp thuật.

Diện đối trứ lưỡng điều do tự kỷ sở phát xuất đích hỏa tường sở nghịch chuyển hồi lai đích hỏa long, lai thế hung hung phảng phật yếu tương tự kỷ thôn phệ đãi tẫn, trương sở phàm thâm thâm đích cảm giác đáo nhất trận vô nại.

Tha thể nội đích linh lực tiêu háo đãi tẫn hoàn một khôi phục, kỳ thật, tha hữu bất thiếu đối phó giá lưỡng điều hỏa long đích pháp thuật, đãn khước nhân linh lực bất túc nhi vô pháp thi triển.

Dã hứa, thử thời mã thượng nhận thâu, tựu thị tối hảo đích kết cục.

Đãn thị, quật cường đích trương sở phàm tịnh bất tưởng tại đông phương thần diệu đích diện tiền khai khẩu nhận thâu.

Nhân vi na dạng, tha tương nhất bối tử dã vô pháp tại đông phương thần diệu đích diện tiền đề khởi tự tín.

Tha tưởng đáo nhất cá bỉ giác chiết trung đích phương pháp, tựu thị ly khai lôi đài.

Na dạng, tha tựu bất nhu yếu thuyết xuất “Nhận thâu” giá lưỡng cá lệnh tha cảm đáo tu sỉ đích tự nhãn.

Hỏa long thuấn gian tức đáo, trương sở phàm nữu đầu hướng trứ lôi đài thượng không khích đích vị trí cấp thối, tha dĩ kinh khán chuẩn liễu nhất điều ly khai lôi đài đích lộ tuyến, tha thâm tín tự kỷ năng đào quá nhất kiếp.

Đông phương thần diệu khán đáo giá nhất mạc, chủy giác vi vi thượng dương, nhãn thần trung thiểm quá nhất đạo tàn nhẫn đích tinh mang.

Trương sở phàm dĩ kinh thác quá toàn thân nhi thối đích cơ hội, dã thác quá liễu nhận thâu cầu nhiêu đích cơ hội, đông phương thần diệu dĩ kinh bất đả toán phóng quá tha liễu.

Hạ thị song bào thai dĩ kinh giao xuất liễu nô khế, thành vi liễu đông phương thần diệu gian tiếp đích nô phó, nhậm hà ký du tha môn đích nhân, đông phương thần diệu đô hữu quyền nhượng tha thụ đáo giáo huấn.

Nhi thả, đối vu giá cá trương sở phàm, đông phương thần diệu dĩ kinh cấp dư liễu tha sổ thứ đích cơ hội.

Đãn thị, trương sở phàm y nhiên minh ngoan