Lai đáo ngọc hồ thiên tiền, kỉ nhân đích cước bộ đốn trụ.

“Giá thị?” Bạch oánh chỉ giác nhãn tiền tràng cảnh thập phân thục tất, tha phảng phật tại giá tọa tiểu lâu tiền hi hí ngoạn nháo quá, mô hồ trung hoàn hữu nhất trương hòa ái khả thân đích kiểm.

Tử ngâm tại vương phủ đương soa đa niên, tòng vị kiến quá như thử tráng quan tinh trí đích lâu các, lang can thanh ngõa tường, oánh bạch tịnh khiết đích thạch trụ, thượng diện điêu mãn liễu loan loan khúc khúc uyển như âm phù nhất dạng đích văn tự, tha tuy bất thức đắc kỉ cá tự, nhiên nhãn tiền đích hành thảo khước tư thái phân trình, uyển như long phi phượng vũ, nhất khán tựu tri đạo đề bút nhân thư pháp thâm hậu.

Bạch oánh nhất miết, giá thị chương hoa niệm đích na thủ thi, tưởng lai giá thạch trụ thượng đích tự thị chương hoa sở tả, tái mệnh công tượng khảm khắc thượng khứ đích. Tại thạch lai đích dẫn lĩnh hạ, bạch oánh dữ tử ngâm tẩu tiến ngọc hồ thiên, quả nhiên bất xuất sở liêu, phối trí hào hoa, ngân hoa kim thác giá, san hô mộc kỉ, thu vân điệp chuế liêm…… Tử ngâm bất cấm cảm thán đạo: “Oa, thạch tổng quản, tựu liên cung lí đích nương nương, dã bất quá như thử ba.”

Thạch lai văn ngôn thâu thâu miểu liễu bạch oánh nhất nhãn, chỉ kiến tha bất đoạn vãng lí tẩu, thân thượng đích y quần do như nhiễm nhiễm tương vân, tại hoán nhiên như thủy tinh cung đích ngọc hồ thiên mạc mạc di động. Giá tại thạch lai khán lai, tha giá thị trầm tẩm tại cung điện đích hào hoa lí, nhi bạch oánh khước tượng thị hãm nhập nhất tràng hồi ức trung, tự hồ tằng hữu cá nhân đái tha tiến lai quá, giá cá nhân thị thùy, thị chương hoa? Hoàn thị đa đa?

Giá thời, thạch lai phách phách thủ, đối ngoại hoán đạo: “Tiến lai.”

Bạch oánh hồi đầu vãng ngoại tẩu, chỉ kiến môn khẩu tẩu tiến nhất nữ tử, nha hoàn đả phẫn, trường đắc đảo dã thanh tú, vưu kỳ na song nhãn tình quýnh quýnh hữu thần, chính ngưng vọng tự kỷ, bất quá tha đích thủ bối thanh cân ao khởi, tượng thị cá luyện gia tử, kiến bạch oánh đả lượng tự kỷ, nữ tử dã hồi dĩ vi tiếu, “Nhĩ khiếu thập ma danh tự?” Bạch oánh khai khẩu vấn đạo.

“Cao tiểu tỷ, tha khiếu mặc nương, thị cá ách ba. Đãn tha thân hoài võ nghệ, vương gia đặc địa tương tha điều chí nâm thân bàng, bảo hộ nâm đích an toàn.”

Bạch oánh trứu mi, tịnh bất cảm kích chương hoa, tha giá thị tái phái cá nhân lai giam thị tự kỷ mạ, tâm trung nguyên bổn bất thư phục, khước giác đắc mặc nương thập phân thân thiết, bất do tự chủ địa tưởng lưu hạ tha, tác tính đối thạch lai tiếu đạo: “Hữu lao tiểu thần liễu,”

“Giá đô thị tiểu nhân cai tố đích, chu xa lao đốn đích, tưởng tất cao tiểu tỷ dã luy liễu, nhược vô sự đích thoại, tiểu nhân tiên thối hạ, đãi hội vương gia hội lai đồng nâm dụng ngọ thiện.”

“Ân.” Bạch oánh đạm đạm hồi ứng.

Kiến thạch lai ly khai, bạch oánh lạp trứ mặc nương đích thủ tọa hạ, mặc nương nhất tiếu, tòng thủy hồ lí vãng trà bôi đảo nhập thanh thủy, nữ tử kinh hỉ đạo: “Nhĩ chẩm hội tri đạo ngã bất hỉ hoan hát nùng trà,”

Mặc nương diêu đầu bỉ hoa trứ, biểu kỳ tự kỷ bất thanh sở, đãn nùng trà hát hoàn nan dĩ nhập miên, phản nhi thị đạm trà khả dĩ đề thần dưỡng tâm. Bạch oánh hội tâm điểm đầu, việt phát hỉ hoan mặc nương đích thiện giải nhân ý.

Ngọc hồ thiên tổng cộng hữu lưỡng tằng, nhất tằng chủ yếu thị khách gian dữ thư phòng, đệ nhị tằng tài thị tẩm thất.

Bạch oánh nhượng tử ngâm lưu tại nhất tằng, đái trứ mặc nương vãng nhị tằng thượng tẩu. Tẩm thất đích phối trí hoàn thị như thử tề toàn, hữu kỉ, hữu nhuyễn tháp, hữu sơ trang đài…… Tha thôi khai song hộ, chỉ kiến minh hồ ngọc tuyết sơ tiêu, đối diện đích lâu các