Vãn thượng, chương hoa chung vu lai liễu, tha bình thối sở hữu nhân, tựu liên thạch lại dữ thạch lai, dã chỉ năng tại ốc ngoại đẳng hầu.

Ốc nội đăng hỏa thông minh, tha tọa tại tháp thượng, ngưỡng đầu ngưng thị, lưỡng nhật vị kiến, tha kiểm sắc thiết thanh, nhi tha dã một hảo đáo na lí khứ. Nhiên nhi tha mân thần bất ngữ, tha dục ngôn hựu chỉ, chương hoa kiến trác thượng na vị động khoái đích thiện thực, trứu mi thán liễu khẩu khí, tha liêu khởi quảng tụ, tọa tại tha đối diện, mục quang như băng.

Bạch oánh kiến trạng, tương uấn nhưỡng liễu lưỡng nhật đích thoại, vong đắc càn càn tịnh tịnh.

“Bổn vương lai thử, tịnh phi thụ nhĩ hiếp bách.” Tha suất tiên khai khẩu, đả phá ốc nội đích an tĩnh, “Bổn vương chỉ tưởng thính nhĩ thuyết thật thoại.” Thật thoại? “Nhĩ thị phủ tảo tựu tri đạo tha đích chân thật thân phân, khước bất cáo tố bổn vương?”

Tha mục quang khẩn khẩn tỏa trụ tha, bạch oánh khước tu quý đắc thùy hạ đầu, “Nhiên……”

Thuận gian tựu thính kiến chương hoa tự trào nhất tiếu, na tiếu thanh sung mãn phúng thứ dữ phẫn nộ.

“Trà tứ đương vãn, tha bồi liễu nhĩ nhất dạ.”

“Nhiên.”

“Na liên hoa mộc trâm thị tha sở tặng?”

“Nhiên, khả ngã chỉ thị……”

“Trụ khẩu,” chương hoa nộ hát đạo: “Nhĩ na nhưng thạch đầu đích ký ức, dã thị tha tại mê tân hà sở giáo?” Bạch oánh đối thượng tha đích nhãn mâu, “Nhiên,” tha bất tri tác hà đáp thoại, tha tằng kinh hữu cơ hội hướng tha thản bạch, khả tha thác quá.

Chương hoa nhãn trung sung mãn thất vọng, “Bổn vương nhất trực dĩ vi tự kỷ dĩ nhiên tẩu tiến nhĩ tâm lí, bổn vương chân thị dị tưởng thiên khai a, hoặc giả, nhĩ nhất trực tại ám trung trào tiếu bổn vương thị cá sỏa tử ba?”

“Bất thị giá dạng đích, chương hoa,” bạch oánh trứ cấp khởi lai liễu, chương hoa khước một hữu sát giác, hựu đạo: “Như thử, nhĩ tiền lưỡng nhật hoàn dữ tha tại hồ bạn tương ủng, triền vẫn, nhĩ kiến bổn vương động liễu sát tâm, nhĩ dã yếu hộ trứ tha?”

“Bất thị giá dạng, nhĩ tri đạo, tha thị sở vương đích tả bàng hữu tí, ngã bất năng nhãn tranh tranh địa khán trứ nhĩ nhân ngã chi cố, dữ sở vương……”

“Bổn vương bất tưởng thính nhĩ hoa ngôn xảo ngữ,” thuyết trứ, chương hoa dương thần, “Nhĩ khả tri, bổn vương tối thảo yếm nhĩ giá phúc tự dĩ vi thị đích mô dạng, chi tiền tựu dĩ vi bổn vương phi nhĩ bất khả, lũ thứ đối bổn vương thị nhi bất kiến; như kim hựu dĩ vi tự kỷ khuynh quốc khuynh thành, na phạ nhĩ cấp bổn vương đái liễu đỉnh mạo tử, bổn vương y nhiên đắc ủng nhĩ nhập hoài?”

Bạch oánh lăng liễu lăng, nguyên lai, tha dĩ kinh khai thủy thảo yếm tha liễu, “Nhĩ dĩ vi, chỉ yếu nhĩ nguyện ý thi xá nhất điểm ái ý cấp bổn vương, bổn vương tựu đắc cảm động đắc tâm thần đãng dạng, tại nhĩ nhãn lí, bổn vương toán thập ma? Nhĩ nhất biên đáp ứng đồng bổn vương tại nhất khởi, nhất biên hựu dữ cưu thiển củ triền bất thanh, nhĩ khả tằng tưởng quá bổn vương đích cảm thụ, khả tại hồ quá bổn vương đãi nhĩ đích tình nghị?” Ngữ tất, chương hoa thuận thủ tương kỉ án thượng đích trà trản phất lạc tại địa, nhãn trung nộ khí đằng đằng.

Thập ma? Tha cánh nhiên hội giá dạng tưởng, bạch oánh thính ngôn, thân tử nhuyễn liễu hạ khứ, tịnh phi như thử, tha diêu diêu đầu, tha chi tiền thị bất hỉ hoan tha, khả hậu lai phát hiện tự kỷ động tâm liễu, tiện một tưởng quá man tha, chỉ thị, tha bất tưởng tha vi liễu tha dữ bàng nhân khởi trùng đột.

Chương hoa vọng trứ tha, bế thượng nhãn tình, “Nhĩ bất dụng hướng bổn vương