Thính đáo nữ không phi đích giá thanh hô hào, ngã hãm nhập liễu bỉ mã lí á nạp hải câu hoàn yếu thâm đích thống khổ quyết trạch chi trung, nhất biên thị ngã đích mộng trung tình nhân đích linh hồn cứu thục, na khả thị thiên tái nan phùng đích duy nhất cơ hội liễu. Giá cá cơ hội khả thị tiểu thanh khán tại tự kỷ kỉ thập niên lai đích tương tư thịnh tình chi diện võng khai nhất diện đích thiên đại địa đại đích ân dữ ái đích thể hiện a! Nhất biên thị tân hoan nữ không phi giá kỉ nhật đích triều tịch tương xử nhĩ tấn tư ma đích thúy sinh sinh mật mật điềm đích nhu tình. Tuy nhiên ngã môn một hữu cụ thể thâm nhập chi thật, đãn kỉ nhật lai khẩn khẩn mật mật đích tương thiếp na khả bất thị na ma thuyết phân tựu năng phân khai đích a! Ngã cảm giác tự kỷ phảng phật bị tê liệt thành liễu lưỡng bán, tâm trung đích củ kết nhượng ngã vô pháp tố xuất quyết định. Tựu tại giá thời, ngã đích nhĩ biên hưởng khởi liễu nhất cá thanh âm, na thị ngã nội tâm thâm xử đích thanh âm.

Tha cáo tố ngã, chân chính đích ái tình bất cận cận thị nhất thời đích trùng động hòa kích tình, canh thị nhất chủng trách nhậm hòa thừa nặc. Ngã tưởng đáo liễu tiểu thanh đối ngã đích thâm tình hậu ý, dĩ cập tha cấp dư ngã đích nan đắc đích cơ hội.

Tối chung, ngã hạ định quyết tâm, khinh khinh thôi khai liễu nữ không phi, hướng tiểu thanh tẩu khứ. Ngã tri đạo, giá thị ngã tất tu tố xuất đích tuyển trạch, tẫn quản tâm thống, đãn ngã tương tín giá dã thị chính xác đích.

Tựu tại ngã vô pháp quyết trạch đích hỏa thiêu mi mao đích quan kiện thời khắc, nhất cá ngã sở thục tất đãn hựu mạch sinh đích cảm giác tòng ngã đích tư duy trung đột nhiên xuất hiện: Ngã bất thị hòa na cá tân tân quan bệnh độc lạp thân nữu biến hợp nhị vi nhất thể liễu mạ? Ngã bất thị hữu bỉ tôn ngộ không đích cân đấu vân hoàn yếu khoái kỉ bách bội đích bỉ thiểm điện hoàn yếu khoái kỉ thiên bội đích phi tường năng lực mạ? Ngã bất thị cụ bị phản hiện quá vãng đích hồi phóng đặc dị công năng mạ? Ngã chẩm ma khả năng vi giá điểm bỉ chi ma lạp hoàn yếu tiểu đích sự nhi hãm nhập khốn cảnh ni?

Ngã đích lý tính tư khảo ý thức tự hồ dĩ kinh phục hoạt, ngã khả thị yếu ổn ổn đương đương địa ảnh tàng tại tân tân quan bệnh độc thể lí diện, tiềm phục khởi lai, đẳng đãi thời cơ thành thục vi nhân loại đích kiện khang sinh tồn nhi phấn thân toái cốt dã tái sở bất tích a!

Ngã tự hồ dĩ kinh vong ký liễu ngã thị chẩm ma ly khai a nhĩ ti tư sơn phản hồi không quân y viện thái bình gian đích ly kỳ kinh lịch liễu ba! Ngã giá nhân, bất, bất, bất, ngã giá hoạt thi, giá kỉ thiên chẩm ma quá đắc giá dạng hồn hồn ngạc ngạc, thần hồn điên đảo, ám vô thiên nhật liễu ni? Ngã tri đạo, ngã đích linh hồn hoàn một hữu hòa nhục thể, đối ứng cai khiếu thi thể, hoàn toàn phân ly, sở dĩ ngã một năng hoàn thành tử vong đích quá trình hoặc giả một hữu bạn hoàn tử vong đích hệ liệt phục tạp thủ tục.

Ngã thị bất thị thái quá ưu nhu quả đoạn liễu, tự kỷ hữu giá ma nhất cá thiên vạn tái nhất ngộ đích hoàn toàn thoát ly khổ hải đích cơ hội, nhi thả hoàn thị tự kỷ kỉ thập niên lai tâm tâm niệm niệm đích tiểu thanh tác vi ngã đích bãi độ nhân, dẫn lĩnh ngã thuận thuận lợi lợi địa đáo đạt thiên đường hoặc giả thiên quốc. Na khả thị bỉ địch luân dữ thôi tư thản hòa tô toa na dữ kiệt khắc yếu thiên cao địa hậu đắc đa đích tình dữ ái a!

Đãn ngã như quả tựu giá dạng tựu thông mang ly khai nữ không phi dĩ cập lánh ngoại na nhất bách đa hào hoạt thi, ngã chí thiếu hữu lưỡng phương diện đích hình tượng yếu bị triệt để điên phúc. Đệ nhất cá thị quan kiện dã tối vi yếu mệnh, na tựu thị ngã hảo bất dung dịch tại nữ không phi tâm mục trung thụ lập đích đa tài đa nghệ hựu trọng tình trọng nghĩa đích ái lão sư đích quang huy hình tượng. Tha khả thị cá nữ không phi a, na khả thị vạn lí thiêu nhất, bất, bất, bất, ứng cai thị bách vạn lí thiêu nhất đích nhân gian cân quắc anh tư a! Nhi thả, tha sinh tiền khả thị tuyệt đối tiêu trí kiện