Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 512 chương chuyển cơ

Nhiên nhi lệnh bát kỳ đại xà hữu ta ý ngoại đích thị, đô đáo liễu giá cá thời hầu liễu, cánh nhiên hoàn thị tòng trương hạo đích kiểm thượng khán bất đáo nhậm hà đích tình tự.

Bát kỳ đại xà bất cấm tại tâm lí đầu khai thủy phát khởi liễu mao, nan bất thành trương hạo cánh nhiên chân đích nhất điểm đô bất đam tâm tha đích đồng bạn môn đích an nguy ma?

Trương hạo khán hướng bát kỳ đại xà, chủy giác vi vi đích thượng dương liễu khởi lai, nhiên hậu tựu thính đáo tha khinh khinh đích tiếu liễu xuất lai, khẩn tiếp trứ giá cổ tiếu thanh việt lai việt đại, đáo tối hậu biến thành liễu cuồng tiếu thanh.

“Nan đạo nhĩ bất tri đạo, tha môn căn bổn tựu bất thị ngã đích đồng bạn ma?”

“Bái thác, ngã khả thị bị tha môn bảng giá quá lai đích hảo bất hảo. Tha môn khả thị xú danh chiêu trứ đích toàn tính a, ngã chẩm ma khả năng hội khả liên đồng tình tha môn ni?”

“Tha môn kim nhật năng tử tại nhĩ đích thủ hạ, nhĩ dã toán thị tích liễu âm đức nhất kiện liễu, thuyết bất định đẳng nhĩ hồi đáo liễu cửu tuyền chi hạ, hoàn hội hữu thập ma tưởng lệ ni.”

Nhất bàng đích hạ hòa tại thính đáo trương hạo thuyết xuất đích thoại chi hậu, nhãn thần trục tiệm thất khứ liễu sắc thải.

Thị mạ, nguyên lai tự kỷ tại trương hạo đích tâm lí nhất trực đô thị giá dạng đích hình tượng ma?

Nguyên bổn hoàn tại bính tử tránh trát đích hạ hòa thử thời dĩ kinh trục tiệm tâm hôi ý lãnh đích phóng khí liễu tránh trát, tùy hậu mạn mạn đích tương thủ đạp lạp liễu hạ lai.

Thử thời hạ hòa đích tâm lí dĩ kinh vạn niệm câu hôi, như quả trương hạo chỉ thị nhân vi yếu tiêu diệt bát kỳ đại xà sở dĩ yếu tha môn hi sinh.

Na hạ hòa nhất điểm oán ngôn đô một hữu.

Khả thị hiện tại, trương hạo chi tiền thuyết xuất đích na phiên thoại, hào vô nghi vấn dĩ kinh thị thương thấu liễu mỗi nhất cá nhân đích tâm.

Tựu liên nhất hướng lý trí đích thẩm trùng thử thời khán hướng trương hạo đích nhãn thần trung dã đa liễu nhất ti đích u oán.

Hạ hòa hữu ta khổ sáp đích lộ xuất liễu nhất cá tiếu dung.

Nguyên bổn tha dĩ vi tự kỷ năng cú sảo vi đích tẩu tiến giá cá nam nhân đích nội tâm lí, na phạ chỉ thị trạm tại môn ngoại ni?

Cận cận thị năng cú bồi bạn tha hạ hòa tựu dĩ kinh cảm giác đáo túc cú liễu.

Giá kiện sự tình nhất trực bị hạ hòa thâm thâm đích yểm mai tại liễu tâm lí.

Tất cánh tự kỷ khả thị toàn tính đích tứ trương cuồng chi nhất, quát cốt đao hạ hòa a.

Bổn lai tha nhân cai thị du ly vu chúng đa nam nhân chi gian tài đối.

Nhiên nhi, hiện tại tha đích tâm lí cánh nhiên hữu liễu khiên quải.

Giá yếu thị bị kỳ tha nhân tri đạo liễu, nhất định hội ngoan ngoan địa tiếu thoại tự kỷ đích ba.

Hiện tại hảo liễu, tự kỷ khả dĩ bất dụng tái ẩn tàng giá phân tâm ý liễu.

Nhân vi tha dĩ kinh triệt để đích tử điệu liễu.

Hạ hòa mạn mạn đích bế thượng liễu song nhãn, tương tự kỷ tâm lí hữu quan vu trương hạo đích ký ức nhất kiện nhất kiện đích mạt khứ.

Nhiên nhi tha khước phát hiện, vô luận tự kỷ chẩm ma nỗ lực đích tưởng yếu vong điệu giá kiện sự tình, đối vu tha lai thuyết đô thị bất khả năng đích, tại tha tâm lí đích mỗ nhất khối địa phương, dĩ kinh thâm thâm đích lạc ấn thượng liễu trương hạo đích mô dạng.

Vô luận tha tái chẩm ma tưởng yếu trùng tẩy càn tịnh, đô vô pháp tương tha đích dạng mạo tòng tự kỷ đích tâm tích lí mạt khứ.

“Ngã hoàn chân thị