Thử thời lưỡng cá thôn đích nhân trung bất thiếu nhân đô bất hảo ý tư đích đê hạ liễu đầu, nhân vi tha môn tựu thị tô du bắc khẩu trung đích lão quang côn.

Nhân vi cùng, thật tại thị nã bất xuất thải lễ lai, dã tại huyện lí hoặc giả thị lí mãi bất khởi phòng tử, hữu đích nhân đô tứ thập đa liễu hoàn thị quang côn, thậm chí bất tri đạo nữ nhân thị cá thập ma tư vị.

Kỳ thật lưỡng cá thôn đích nhân khẩu nhất trực tại giảm thiếu, nữ hài bất hội tuyển đồng thôn đích, nhân vi đồng thôn đích nhân đô cùng, nữ hài đô tuyển trạch giá cấp liễu ngoại địa nhân.

Nhi thôn lí đích nam hài hựu nhân vi một tiền thú bất đáo tức phụ, một tức phụ chẩm ma sinh hài tử? Lão nhân nhất phê phê đích một, hài tử việt lai việt thiếu, giá nhân khẩu yếu bất hàng tài khiếu quái sự.

Tại giá dạng hạ khứ, tại hữu cá kỉ thập niên, giá lưỡng thôn cổ kế tựu bất tồn tài liễu.

Tô du bắc phiết phiết chủy mạ đạo: “Nhất quần cùng quỷ, hoàn đặc ma đích đả giá? Hữu giá lực khí, hữu giá thời gian nhĩ môn hoàn đặc ma đích bất như xuất khứ đả công trám điểm, một chuẩn ngộ đáo cá nhãn hạt đích, bất yếu nhĩ môn thải lễ, phòng tử dã giá cấp nhĩ môn.”

Giá thoại nhất xuất, đại gia nhĩ khán ngã, ngã khán nhĩ, đô thị mãn kiểm vô nại đích chi sắc, tha môn đáo dã tưởng ngộ đáo cá nhãn hạt đích, đãn nại hà hiện tại nữ hài đô hữu tiền, tựu toán hạt liễu, dã hữu tiền bả tự kỷ nhãn tình trị hảo.

Sở dĩ nã bất xuất thải lễ, hoàn một phòng một xa, thùy cân nhĩ a.

Tô du bắc kế tục đạo: “Nhượng nhĩ môn hợp thôn nhĩ môn bất nguyện ý, na tựu bất hợp thôn liễu, tỉnh lí phù trì đích nãi ngưu dưỡng thực phồn dục cơ địa, nhĩ môn dã tựu biệt yếu liễu.

Vong liễu cân nhĩ môn thuyết, tỉnh lí đả toán xuất tư ngũ thiên vạn dụng lai kiến thiết giá cá đại hình đích nãi ngưu dưỡng thực phồn dục cơ địa, tịnh thả hoàn yếu tại giá kiến hán, sinh sản các chủng nãi chế phẩm.

Yếu thị giá hạng mục nã hạ đích thoại, nhĩ môn bất đãn năng phân đáo chiêm địa khoản, hoàn năng tựu tại gia môn khẩu thượng ban, thành vi nhất danh công nhân, thượng ngũ hiểm nhất kim đích na chủng, vị lai giá hoàn yếu cái lâu, cân thành lí nhất dạng đích lâu, gia gia hộ hộ đô trụ lâu phòng.”

Tô du bắc thuyết đáo giá, sở hữu nhân đô thị mãn kiểm sung cảnh chi sắc, thùy nguyện ý phao gia xá nghiệp đích khứ khứ đả công?

Luy tử luy hoạt nhất niên dã trám bất đáo đa thiếu tiền, thùy đô nguyện ý tại gia thượng ban, hoàn thị đương công nhân, hoàn hữu ngũ hiểm nhất kim, vị lai hoàn năng hữu lâu phòng trụ, thùy bất nguyện ý quá giá dạng đích nhật tử?

Tô du bắc phiết phiết chủy đạo: “Nhĩ môn kế tục đả a, ngã bất lan trứ, nãi ngưu phồn dục cơ địa giá cá hạng mục dã một liễu, nhĩ môn cai thú bất thượng tức phụ đích hoàn thị thú bất thượng, kế tục đương nhĩ môn đích lão quang côn ba.”

Nhưng hạ giá cú thoại tô du bắc tòng thạch đầu thượng bính hạ lai, mại bộ tựu yếu tẩu.

Vương quý điền khước thị đột nhiên lan trụ tha cấp:; “Tô thư ký biệt tẩu a.”

Tô du bắc trừng liễu tha nhất nhãn đạo: “Bất tẩu càn ma? Ngã tại giá nhĩ môn đả khởi lai bất thống khoái, ngã bả nhân đô đái tẩu, nhĩ môn đả khởi lai đa vô câu vô thúc?

Phản chính sát liễu nhân đích dã bào bất liễu, tựu thị nhĩ môn lưỡng cá thôn đích nhân liễu, minh thiên ngã tại nhượng huyện cục đích nhân quá lai bả nhân trảo tẩu.”

Thoại âm nhất lạc, tô du bắc đại thanh đạo: “Thu đội, cân ngã hồi huyện lí, nhượng tha môn đả, vãng tử lí đả.”