Đỗ nhược tại đa bảo các thượng nhất kiện nhất kiện đích đông tây khán quá khứ, sách sách xưng thán, tựu thị bất đề giao hoán đích sự.

Lý lão hữu điểm trứ cấp liễu, tha nhẫn bất trụ vấn đạo: “Đỗ tiểu hữu, nhĩ giác đắc ngã giá ta đông tây chẩm ma dạng? Hữu một hữu nhĩ khán đắc thượng nhãn đích?”

“Nâm lão nhân gia giá ma vấn ngã, nâm nhượng ngã chẩm ma đáp? Nâm giá khẳng định đô thị hảo đông tây, bỉ như thuyết na kiện nhi minh đại đích bảo tương hoa văn đề thi chấp hồ, giá dạng đích khí hình, giá dạng đích điêu công, ngã thuyết cân nâm hoán, nâm càn mạ?”

Lý lão trừng trứ nhãn tình bất thuyết thoại.

Na khẳng định bất hành a.

Na kiện minh đại bảo tương hoa văn đề thi chấp hồ, thị do nhất chỉnh khối ngọc điêu thành đích, thông thể một hữu nhất ti đích hà tỳ, hồ bính thượng ba phục đích li hổ điêu khắc đích duy diệu duy tiêu, tiêm hào tất hiện, canh biệt thuyết hồ thân thượng đích bảo tương hoa hủy hòa đề thi liễu, tựu thị đỗ nhược tự kỷ, dã một hữu giá dạng đích điêu công.

Lý lão minh bạch đỗ nhược đích ý tư liễu, tha tiều thượng nhãn nhi đích đông tây, tự kỷ bất khả năng hoán, tự kỷ tưởng cân nhân gia giao hoán đích đông tây, tha dã tiều bất thượng nhãn, lão đầu hữu điểm tự tang.

Đỗ nhược tiếu mị mị đích thuyết: “Nâm lão nhân gia phóng tâm ba, hạ bán niên ngã hoàn yếu khứ nhất tranh phỉ thúy giao dịch thị tràng, đáo thời hầu ngã cấp nâm lộng nhất khối ngũ phúc thải phỉ thúy hồi lai.”

Lão gia tử muộn muộn bất nhạc, na hữu na ma dung dịch a?

Lưỡng cá nhân xuất lai hát trà đích thời hầu, lý lão cường đả tinh thần, tha vọng trứ đỗ nhược bán khai ngoạn tiếu bán nhận chân đích thuyết đạo: “Nhĩ giá ma niên khinh, ngộ nhân bất thục, bất thị nhĩ đích quá thác, tưởng một tưởng quá tái trảo nhất cá nhân độ quá dư sinh? Nhĩ giác đắc ngã gia an trạch chẩm ma dạng?”

Giá thoại lý lão gia tử thượng bối tử dã cân tha đề quá, đãn thị an trạch một hữu đề, đỗ nhược tự nhiên tựu trang tác khai ngoạn tiếu, một tưởng đáo lão gia tử giá bối tử hựu đề liễu nhất biến.

Lý lão ngữ trọng tâm trường đích thuyết: “Ngã tri đạo nhĩ cân viên gia tiểu tử xử đích hảo, đãn thị viên gia ma, hoàn thị thái phục tạp liễu nhất ta, nhĩ thị cá linh lung dịch thấu đích hài tử, vị tất hỉ hoan giá ta bà bà mụ mụ đích tỏa sự, cảm tình tòng lai đô bất thị lưỡng cá nhân đích sự, hữu đích thời hầu tái thâm hậu đích cảm tình dã kinh bất trụ tha ma.

Nhĩ giá hài tử ngận hợp ngã đích nhãn duyên, ngã tổng giác đắc cha môn hữu nhất ta duyên phân, như quả nhĩ năng cân an trạch tại nhất khởi, ngã tựu thị hữu nhất thiên bế thượng nhãn tình, tâm lí dã an tâm.”

Đỗ nhược hữu ta bất tri sở thố, tha một tưởng đáo lão gia tử hội cân tha đề giá cá.

Lý lão kiến đỗ nhược bất thuyết thoại, trường thán nhất thanh đạo: “Tri tử mạc nhược phụ, an trạch đích tâm tư ngã tri đạo, tha điều nhậm thị ngã đích an bài, tha bất thích hợp tại h thị kế tục hòa tha đại ca củ triền, tha hòa an thụy bất thị nhất lộ nhân, ngã ngận hi vọng tha năng bình bình an an, án bộ tựu ban đích sinh hoạt hạ khứ.”

Đỗ nhược vi tiếu: “Nâm lão nhân gia phóng tâm ba, tha hội đích.”

Tòng lý gia cáo từ xuất lai, đỗ nhược một hữu tọa xa, tha nhất cá nhân mạn bộ tại tiểu lộ thượng, thu nhật ngọ hậu đích dương quang noãn noãn đích, thư thích nghi nhân, như đồng an trạch.

Đỗ nhược mạn vô mục đích đích tẩu trứ, tưởng khởi liễu ngận đa đích tiền trần vãng sự, cân an trạch nhất khởi độ quá đích mỗi nhất cá du nhàn an dật đích thời quang đô na dạng thanh tích