,Tối khoái canh tân phá kính thư!

Tùy trứ khánh vân tử thuyết xuất giá phiên thoại lai, vân lãng đương tức củng thủ tác liễu nhất ấp: “Đệ tử tẩy nhĩ cung thính.”

Nhạc dương chân nhân hòa phong linh tử diệc thị trạm tại khánh vân tử đích thân bàng, giá ta dĩ kinh đột phá hoàn đích đệ tử diệc thị thụ khởi liễu nhĩ đóa, tử tế đích thính trứ, sinh phạ thác quá liễu ta thập ma.

Khánh vân tử tương na vệ đạo kiếm thu liễu khởi lai, phụ thủ nhi lập, giá tiện khai khẩu giảng đạo: “Chân nguyên cảnh hữu thập trọng đích xác thị bất tranh đích sự thật, tự cổ nhất lai chân nguyên cảnh thập trọng, thiên nguyên cảnh thập trọng, thái nhất cảnh thập trọng, độ quá thiên nguyên cảnh phương khả xưng chi vi tử phủ chân nhân, khái nhân thiên nguyên cảnh giới độc hữu na thiên địa chi trung đích hồng mông tử khí, cố nhi nội phủ xưng chi vi tử phủ, khả cảm thụ thiên địa huyền diệu, khả linh thính thiên âm, giá tiện thị thiên nguyên cảnh giới.”

Giá ta đông tây đô thị điển tịch chi trung sở ký tái đích, môn trung đệ tử tự nhiên thị thanh sở đích, khóa việt quá thiên nguyên cảnh, tiện thị tu luyện đích lánh nhất đạo phân thủy lĩnh, khả dĩ thuyết thiên nguyên cảnh tiện thị hành lượng nhất cá nhân đích thí kim thạch, nhược thị năng cú khóa việt quá khứ, na tiếp hạ lai đích tu luyện tuy nhiên thị hung hiểm vạn phân, đãn dã đái trứ khí vận hòa phúc trạch, vị lai đích tu luyện đạo lộ tiện dĩ kinh minh liễu.

Khánh vân tử thâm hấp liễu nhất khẩu khí, kế tục thuyết đạo: “Đãn tự cổ hữu lưỡng chủng nhân thị bất năng án chiếu cảnh giới lai đột phá đích, nhất chủng tiện thị đắc thiên độc hậu đích thiên tài, thử đẳng nhân cụ hữu trứ siêu phàm đích khí vận, ủng hữu trứ nhất định đích huyết mạch truyện thừa, cố nhi thử đẳng nhân đích đột phá tối thị vô nại, dã hứa giá nhất khắc tha thị chân nguyên cảnh giới, hoặc hứa hạ nhất khắc minh tâm ngộ đạo, tiện khả lập thời thành vi phi tiên nhân, giá tiện thị truyện thuyết trung đích nhất triều ngộ đạo.”

Vân lãng điểm liễu điểm đầu, tâm trung tự nhiên hữu kế giác, khánh vân tử sở thuyết đích giá chủng tiện thị như đồng từ kính chi nhất bàn, khô tọa sơn trung sổ niên, thành tựu thiên nguyên cảnh giới, sự thật thượng tại thử chi tiền, từ kính chi vị tằng tu luyện quá thậm ma công pháp, đãn tự tha đột phá liễu thiên nguyên cảnh hậu, tu luyện tốc độ nhất nhật thiên lí, khủng phạ tại giá tây sơn hội minh đích hậu kỳ, như nhược từ kính chi hoàn năng tái xuất lai, tưởng tất hựu thị nhất đẳng tằng thứ liễu.

Tự kỷ tự nhiên bất thị giá đẳng nhân, vân lãng tiếu liễu tiếu, bất khả trí phủ đích diêu liễu diêu đầu.

Đãn thính đắc khánh vân tử phát xuất nhất thanh khinh thán: “Đệ nhị chủng nhân tiện thị giá thiên địa chi gian đích ứng kiếp chi nhân, thân phụ khiên động thiên hạ đích khí vận, ủng hữu trứ siêu hồ thường nhân đích túc mệnh hòa sử mệnh, thả thân thế bất thị quý trọng vô bỉ tiện thị bi thảm chí cực, đạp nhập giá tiên đạo, tài năng nữu chuyển, cố nhi thử đẳng nhân đích khí vận dữ giá mãng mãng thiên đạo khẩn mật kết hợp tại nhất khởi, tu luyện khởi lai diệc thị tùy tính, hoàn toàn bất án chiếu thường lý xuất bài, tiểu vân nhi, nhĩ tưởng tưởng, nhĩ tu luyện khả tằng thị giá dạng?”

Kinh khánh vân tử giá ma nhất thuyết, vân lãng tài nhất hạ tử minh bạch quá lai, tự kỷ tu luyện thời đích xác thị giá dạng, hữu ta thuật pháp tha tu luyện khởi lai hoàn toàn một hữu áp lực, tịnh thả đột phá thời dã tịnh phi thị án chiếu na kí định đích đẳng cấp lai đột phá, chính như tha đột phá liễu chân nguyên cảnh hậu, khước thị tương nhập môn cảnh đích tối hậu nhất cá cảnh giới dưỡng thần cảnh trực tiếp lược quá, thành tựu chân nguyên cảnh chi hậu, tại hồi quá đầu lai tu luyện công pháp, di bổ thần hồn, án chiếu thường lý lai thuyết, vị năng suất tiên đáo đạt giá dưỡng thần cảnh, hà dĩ đột phá chân nguyên cảnh?

Đương hạ, vân lãng tiện đạo: “Đệ tử tại đột phá chân nguyên cảnh