Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 280 chương tá nhĩ cát ngôn

“Nhĩ chẩm ma lạp?” Nam cung nguyệt vấn đạo, “Na lí bất thư phục a?”

“Một hữu.” Nam cung tuyết diêu diêu đầu, hoàn tưởng thuyết thập ma, khước thị bị nam cung nguyệt đả đoạn, “Một hữu tựu khai tâm đích cật hát, nhĩ tỷ kim thiên ngã ngận mang, một không uy nhĩ, tự cá nhi cật bão hát hảo.”

“Ân.” Nam cung tuyết khán trứ nam cung nguyệt na bất tại ý đích tiếu, tiện dã thị thích nhiên liễu, trọng trọng đích điểm điểm đầu, cân trứ nam cung nguyệt nhất khởi khứ liễu trường điều trác na lí.

Diệp phong tẩu hồi khách thính, khán đáo trà kỉ thượng dã thị phóng trứ bất thiếu đích cật đích, hát đích. Bạch thiến chính đái trứ diệp thần dữ mễ huyên nhất biên cật trứ đông tây, nhất biên ngoạn sái, vu thị vấn đạo,

“Nhĩ môn chẩm ma bất xuất khứ cật ni?”

“Mụ mụ thuyết, nhượng ngã môn tại giá lí cật tựu hảo, ngoại diện nhân đa, bất an toàn.” Diệp thần nhất biên cật trứ, nhất biên thuyết đạo.

Diệp phong tưởng tưởng dã thị, vu thị tọa hạ lai, khán trứ diệp thần dữ mễ huyên ngoạn.

“Diệp đại ca, kim thiên chẩm ma bất kiến y y tỷ liễu?” Bạch thiến vấn đạo.

“Tha hồi khứ liễu, quá nhất đoạn thời gian tài năng hồi lai.” Diệp phong thuyết đạo.

“Nga.” Bạch thiến ứng liễu nhất thanh.

“Tiểu thiến, nhĩ tỷ tỷ tha môn hiện tại tại na?” Diệp phong tưởng đáo bạch tuyết tha môn, giá nhất thứ thủ thành chiến dã một hữu kiến đáo tha môn đích ảnh tử, vu thị vấn đạo.

“Thính tỷ tỷ thuyết, tha môn hảo tượng khứ liễu kinh đô na lí.” Bạch thiến tưởng liễu hạ thuyết đạo.

“Khứ kinh đô liễu?” Diệp phong hữu ta sá dị, “Bất thị thập ma bí mật cơ địa mạ?”

“Ngã dã bất thanh sở, tha tại lâm xuất phát tiền, cấp ngã đả liễu nhất cá điện thoại, một thuyết kỉ cú tựu quải liễu.” Bạch thiến diêu diêu đầu thuyết đạo,

“Chẩm ma liễu?”

“Một sự nhi, tựu thị vấn vấn.” Diệp phong tiếu liễu tiếu, thuyết đạo.

Như kim giá huyết nguyệt dữ thi triều toán thị ngao quá khứ liễu, đãn thị hàn đông tức tương lai lâm, giá cá đông thiên hoàn bất tri đạo hội thị thập ma dạng tử ni.

Bất quá tha môn dĩ kinh trữ bị liễu đại lượng đích biến dị thú đích bì mao, dã tố liễu túc cú đa đích ngoại y, bảo noãn giá nhất điểm, tha đảo thị bất đam tâm.

R tổ chức ly khai liễu đệ thất thành, khứ liễu thập ma địa phương, tha bất tri đạo, đãn thị tại na mạt dạ chi vương đào ly đích thời hầu, xuất hiện đích na ta quỷ diện ai ca, nhượng tha cảm giác hữu ta hề khiêu, đãn thị na lí bất đối kính, tha hựu thuyết bất thượng lai.

Hoàn hữu na thái dương thần giáo nhất sự, dã nhu yếu tái thập khởi lai, kế tục điều tra liễu.

Tưởng đáo thập ma, diệp phong khởi thân tựu chuẩn bị khứ ngoại diện trảo tô yên đàm đàm, đãn tựu tại giá thời, nam cung nguyệt dữ tô yên dĩ thị tiên tiến lai liễu, lưỡng nhân hữu thuyết hữu tiếu, tự hồ tại đàm luận trứ thập ma khai tâm đích sự tình.

“Tại thuyết thập ma ni? Giá ma khai tâm.” Diệp phong hựu thị trọng tân tọa hạ, vấn liễu cú,

“Tô yên tha môn tại kinh đô đích nhất ta thú sự.” Nam cung nguyệt tiếu liễu tiếu, “Cương tài nhĩ thị yếu khứ càn thập ma?”

“Trảo tha.” Diệp phong chỉ liễu chỉ tô yên thuyết đạo.

“Trảo ngã thập ma sự?” Tô yên vi vi nhất lăng, vấn đạo.