“Nhĩ thị hà nhân?” Nguyệt thần tâm trung đại kinh, hoảng mang dữ bạch thiến lạp khai cự ly, thần sắc ngưng trọng đích thuyết đạo.

“Sát nhĩ chi nhân.” Bạch thiến thần sắc băng lãnh, sung mãn liễu lăng lệ đích sát phạt chi khí, thuyết hoàn chi hậu, tái nhất thứ trùng hướng liễu na nguyệt thần.

Thử thời nguyệt thần thủ trung dĩ kinh một hữu liễu binh khí, vô nại chi hạ tha chỉ năng đào ly giá lí, thí đồ tầm cầu diệu dương đích bang trợ.

Đãn thị tha đích tốc độ viễn bất cập bạch thiến đích tốc độ, bất đãi tha phi xuất đa viễn, bạch thiến dĩ thị lai đáo liễu tha đích thân hậu, chỉ kiến bạch thiến mãnh địa nhất kiếm trảm hạ, tái nhất thứ tương na nguyệt thần kích phi liễu xuất khứ, lạc tại liễu sổ thập mễ chi ngoại đích phế khư chi trung.

Bạch thiến thân ảnh lạc tại địa thượng, nhất bộ nhất bộ đích triều trứ na lí tẩu khứ. Phiến khắc, nguyệt thần tòng na phế khư đôi lí ba liễu xuất lai, khái thấu liễu kỉ thanh, tha diêu diêu hoảng hoảng đích trạm khởi lai, thần sắc ngoan lệ đích khán hướng bạch thiến, “Nhĩ đáo để thị thùy, vi hà yếu bang trợ huyết thương.”

“Thính quá bạch y mạ?” Bạch thiến nhất biên tẩu trứ, nhất biên thuyết đạo. Băng lãnh đích khí chất phối thượng na tuyệt mỹ đích dung nhan, gia thượng na nhất tập tuyết bạch y thường, hoàn hữu thân hậu vi vi thiểm động đích lục dực, tựu tự na mạn họa lí tẩu xuất lai đích cao quý đích chiến đấu thiên sử.

“Bạch y?” Nguyệt thần văn ngôn, nghi hoặc liễu hạ, đột nhiên tha tưởng đáo thập ma, thần sắc đại kinh, “Huyết thương bạch y, nhĩ thị na cá bạch y.”

“Bất thác, tựu thị ngã.” Bạch thiến hoãn hoãn thuyết đạo.

Tùy trứ bạch thiến nhất bộ nhất bộ đích bức cận, nguyệt thần tắc thị nhất bộ nhất bộ đích hậu thối trứ, “Nhĩ môn vi hà phi yếu đối ngã môn cản tẫn sát tuyệt.”

“Dã nhượng nhĩ tử cá minh bạch.” Bạch thiến hựu ngôn, “R tổ chức nhĩ ứng cai tri đạo ba.”

“Tri đạo.” Nguyệt thần thuyết đạo.

“R tổ chức đích nhân sát liễu ngã đích bằng hữu, sở dĩ, vô luận thị R tổ chức, hoàn thị thái dương thần giáo, ngã môn đô hội sạn trừ.” Bạch thiến thuyết hoàn, dã bất tái phế thoại, tha đẩu nhiên gia tốc, thân ảnh uyển như nhất đạo bạch quang thiểm quá, trực tiếp lược quá liễu na nguyệt thần.

Phanh đích nhất thanh, nguyệt thần đích thân ảnh cao cao phi khởi, tùy trứ tha đích thân thể lạc hạ, tha đích sinh mệnh dã tại khoái tốc đích tiêu thệ. Tha chẩm ma dã tưởng bất đáo, tha liên huyết thương đích diện đô một hữu kiến đáo, tựu dĩ kinh tử liễu.

Bạch thiến dã bất tái khán nguyệt thần, thân ảnh sưu đích phi khởi, triều trứ diệp phong na lí phi khứ.

Thử thời tại biến dị thú đại quân đích tiền tuyến, bất cận cận hữu na ta võ sĩ tác chiến tiểu đội, hoàn hữu thập đài thập kỉ mễ cao đích nhị đại cơ giáp, na ta nhị đại cơ giáp đích thân thể chi trung, đô hữu nhất danh giác tỉnh giả khống chế trứ, khoái tốc địa xuyên toa tại na ta biến dị thú quần chi trung, bất đoạn địa thu cát trứ na ta biến dị thú đích sinh mệnh.

Áo cách dữ thương nguyên các nghênh thượng liễu nhất cá nhị đại cơ giáp kích chiến khởi lai. Tuy nhiên áo cách tha môn thân vi ngũ cấp biến dị thú vương, đãn thị diện đối thượng giá ta nhị đại cơ giáp, y cựu hữu ta cật lực.

Diệp phong kiến thử, dữ tô yên khán liễu nhất nhãn, “Ngã môn dã xuất thủ ba, tẫn khoái giải quyết điệu na ta nhị đại cơ giáp.”

“Hảo.” Tô yên ứng hạ, dữ diệp phong nhất khởi trùng hướng liễu na ta nhị đại cơ giáp.

Phượng cửu kiến thử, trì nghi liễu phiến khắc, hồi đầu khán hướng bạch