Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 699 chương hội bất hội bị sách phản liễu

Nhãn hạ phong gia duy nhất một hữu đáo lai đích, tựu thị tha môn nhất đại cơ giáp sinh sản cơ địa dĩ cập na lí đích công tác nhân viên.

Phong ích khách trảo đáo diệp phong,

“Thử thứ hoàn nhu nhĩ dữ ngã nhất đồng tiền vãng đệ thất thành, giá dạng ngã tài năng canh gia dung dịch đích tương nhất đại cơ giáp đích sinh sản cơ địa đái hồi lai.”

“Hảo.” Diệp phong ứng hạ, “Na thị thập ma thời hầu xuất phát?”

“Ngã tiên hồi khứ an bài nhất hạ, minh thiên thượng ngọ cửu điểm nhĩ quá lai tựu hành.” Phong ích khách tưởng liễu tưởng thuyết đạo.

“Nhĩ tự kỷ hồi khứ hoàn thị?” Diệp phong vấn đạo.

“Ngã tự kỷ hồi khứ, giá biên dã đô an bài hảo liễu.” Phong ích khách thuyết đạo, “Nhi thả ngã nhất cá nhân hồi khứ dã khoái.”

“Na ngã trảo nhất chỉ biến dị sơn ưng tống nhĩ hồi khứ ba.” Diệp phong thuyết đạo.

“Dã hảo.” Phong ích khách tưởng liễu tưởng, điểm điểm đầu, “Giá dạng ngã đích thời gian dã năng canh sung dụ.”

“Ân, na tẩu ba.” Diệp phong thuyết hoàn đái trứ phong ích khách khứ liễu dị thú thành khu, nhượng áo cách trảo lai nhất chỉ biến dị sơn ưng, đái trứ phong ích khách hồi liễu đệ thất thành.

Diệp phong hồi đáo biệt thự, bạch thiến dữ lạc khuynh hàn chính tại khách thính tọa trứ, lưỡng nhân thuyết trứ thập ma. Tha môn khán đáo diệp phong hồi lai, bạch thiến trực tiếp thuyết đạo,

“Diệp đại ca, minh thiên ngã dữ nhĩ nhất khởi khứ ba.”

“Nhĩ một hữu nhậm vụ liễu?” Diệp phong tọa hạ, tiếu liễu tiếu thuyết đạo.

“Ngã đích chủ yếu nhậm vụ tựu thị phụ trợ nhĩ a.” Bạch thiến tiếu hi hi đích thuyết đạo.

“Hành ba, minh thiên tảo thượng ngã môn quá khứ.” Diệp phong thuyết đạo.

“Phong gia năng cú như thử dung dịch thiên di quá lai, giá đảo thị ngã một hữu tưởng đáo đích.” Lạc khuynh hàn thuyết liễu cú.

“Ngã dã một hữu tưởng đáo.” Diệp phong hoãn hoãn thuyết đạo, “Bất quá ngã cảm giác sự tình hữu ta hề khiêu, giá nhất thiết tự hồ thái dung dịch liễu nhất ta.”

“Nhĩ thị tại đam tâm mộ dung gia?” Lạc khuynh hàn tưởng liễu hạ, thuyết đạo.

“Ngã môn bất thị tại thuyết phong gia mạ, chẩm ma hữu xả đáo liễu mộ dung gia?” Bạch thiến hữu ta bất giải.

“Đệ thất thành ứng cai bất hội giá ma dung dịch phóng thủ phong gia đích.” Lạc khuynh hàn giải thích đạo, “Hiện tại giá ma dung dịch phóng phong gia ly khai, na thuyết minh phong gia đối đệ thất thành một hữu liễu nhất điểm đích lợi dụng giới trị.”

“Đãn thị năng cú thủ đại phong gia vị trí đích na tựu chỉ hữu mộ dung gia liễu.”

“Giá ma thuyết mộ dung gia dã tương trọng tâm chuyển di đáo liễu đệ thất thành?” Bạch thiến sai trắc đạo.

“Một hữu.” Lạc khuynh hàn diêu liễu diêu đầu, “Mục tiền mộ dung gia nhất trực đô một hữu ly khai quá mRS cơ địa.”

“Hội bất hội thị nhĩ an bài đích nhân bị mộ dung gia sách phản liễu?” Bạch thiến tùy khẩu thuyết liễu cú, “Bất nhiên mộ dung gia bất hội giá ma bình tĩnh tài đối.”

Thính đáo bạch thiến giá ma nhất thuyết, diệp phong dữ lạc khuynh hàn tương hỗ khán liễu khán, giá hoàn chân hữu khả năng. Tất cánh mộ dung gia tại đệ thất thành đích thế lực ngận cường, tùy tiện cấp nhất cá giác tỉnh giả hứa nặc ta thập ma, na tuyệt đối thị dụ hoặc lực ngận đại đích.

“Tiểu thiến thuyết đích ngận hữu khả năng, na ngã