“Mụ, bất cật diêm hội tử mạ.” Nam cung tuyết vấn liễu cú.

“Tuy nhiên bất cật diêm nhân bất hội tử.” Tư mã âm hựu ngôn, “Đãn thị, na cân tử liễu dã một đa đại khu biệt.”

“Tiểu phong, hiện tại tiểu ngữ chẩm ma dạng liễu?”

“Hoàn bất thác.” Nam cung phong thuyết đạo, “Hiện tại mỗi thiên đô tại gia lí dưỡng thai.”

“Tái hữu bất đáo nhất cá nguyệt tựu sinh liễu.”

“Thị ma.” Tư mã âm văn ngôn, bất cấm khai tâm khởi lai, “Na yếu bất yếu tương tha tiếp đáo đệ thất thành giá lí lai, tất cánh giá lí đích y viện canh hảo nhất ta.”

“Bất dụng liễu.” Nam cung phong tiếu liễu tiếu thuyết đạo, “Ngã môn na lí đích y viện dã hoàn thị khả dĩ đích.”

“Hữu bất thiếu đích chuyên nghiệp y sư ni.”

“Yếu ngã thuyết a, nhĩ môn tựu hồi lai trụ ba.” Tư mã âm thuyết đạo, “Nhĩ phi yếu đái trứ tiểu ngữ trụ tại na chủng địa phương.”

“Mụ, lê minh thành chẩm ma liễu.” Nam cung phong văn ngôn đốn thời hữu ta bất mãn đạo, “Na thị nhĩ nữ nhi tha môn thân thủ kiến lập khởi lai đích, hoàn cảnh hảo trứ ni.”

“Na lí tái hảo dã chỉ thị nhất cá cá nhân kiến thiết đích cơ địa.” Tư mã âm thuyết đạo, “Chẩm ma khả năng bỉ đắc quá giá đệ thất thành.”

“Nhi thả, nhĩ môn na lí tựu na ma điểm nhân, vạn nhất lai liễu biến dị thú quần hoặc giả tang thi quần, phạ thị đáng đô đáng bất trụ ba.”

Nam cung phong nguyên bổn hoàn tưởng thuyết thập ma, đãn thị tưởng liễu tưởng hoàn thị toán liễu, thử thời tha dã toán thị minh bạch liễu tư mã âm vi hà bất nguyện ý bàn đáo lê minh thành đích nguyên nhân.

Tuy nhiên lê minh thành thị nam cung nguyệt tha môn nhất thủ kiến lập đích, đãn tại tha môn đích mụ mụ nhãn trung khán lai, na thủy chung chỉ thị nhất cá sơn trại nhất dạng đích địa phương, tái hảo năng hữu đa hảo.

“Đối liễu, nhĩ môn kiểm tra một hữu, thị nam hài nhi, nữ hài nhi?” Tư mã âm tưởng đáo thập ma, hựu vấn.

“Kiểm tra thuyết thị nữ hài nhi.” Nam cung phong thuyết đạo, “Bất quá hoàn bất năng xác định.”

Tư mã âm thính đáo thị nữ hài nhi, thần sắc vi vi nhất biến, tha tiếu liễu tiếu, “Nữ hài nhi tựu nữ hài nhi ba.”

“Ân.” Nam cung phong sát giác đáo liễu tư mã âm thần sắc gian đích biến hóa, tâm trung bất do hựu thị thất vọng liễu kỉ phân.

Trung ngọ cật quá phạn hậu, nam cung phong dã một hữu tại giá lí quá đa địa đình lưu, dữ tư mã âm đạo liễu biệt chi hậu, khai trứ xa trực tiếp hồi liễu lê minh thành.

“Chẩm ma, nhĩ hoàn tưởng khứ na cá địa phương?” Tư mã âm khán liễu khán nam cung tuyết, thuyết đạo.

“Tại giá lí đãi đắc dã thị đĩnh vô liêu đích.” Nam cung tuyết tẩu hồi lai, vãn trứ tư mã âm đích ca bạc thuyết đạo, “Sở dĩ tưởng khứ na lí chuyển chuyển.”

“Nhĩ bất phạ nhĩ tỷ bả nhĩ đả tử a.” Tư mã âm hựu ngôn.

“Phạ, sở dĩ tài bất cảm a.” Nam cung tuyết thán liễu khẩu khí thuyết đạo.

“Na lí hữu thập ma hảo, nhĩ tựu lão lão thật thật đích tại giá lí đãi trứ tựu hành liễu.” Tư mã âm thuyết đạo, “Đối liễu, ngã thính thuyết dương gia đích na cá tiểu hỏa tử dữ nhĩ tẩu đích đĩnh cận a.”

“Một hữu liễu.” Nam cung tuyết cản mang khởi thân đạo, “Ngã môn chỉ