Diệp phong đột nhiên ý thức đáo lánh nhất cá vấn đề, tha khán liễu khán áo mỗ tạp, bất quá tịnh vị thuyết thoại.

Chi tiền giá mạt lạp thị đích an toàn thành hữu trứ áo mỗ tạp đích trấn thủ, sở dĩ giá lí tài năng nhất trực đô thị an toàn đích, kỉ hồ một hữu thập ma lệ hại đích biến dị thú lai giá lí.

Đãn thị hiện tại áo mỗ tạp yếu cân trứ tha môn ly khai liễu, nhất đán giá lí một hữu liễu tha đích trấn thủ, na giá tọa an toàn thành yếu bất liễu đa cửu tựu hội biến đắc thập phân nguy hiểm.

Bất quá tha dã vô năng vi lực, đái tẩu na ta nhân thị bất khả năng đích, tha hoàn một hữu na cá bổn sự.

Giá thời, cổ uyên thần phong dã chú ý đáo liễu thập ma, dữ diệp phong thuyết đạo,

“Tha tựu thị trấn thủ tại giá lí đích na cá nhân ba.”

“Thị đích.” Diệp phong vi vi hạm thủ.

“Na tha hiện tại?” Cổ uyên thần phong vấn đạo.

“Đẳng minh thiên hòa ngã môn nhất khởi ly khai giá lí.” Diệp phong thuyết đạo, “Tha yếu hồi tự kỷ đích gia hương liễu.”

“Ân.” Cổ uyên thần phong ứng liễu thanh, trầm mặc liễu phiến khắc thuyết đạo, “Như quả tha ly khai liễu, giá lí khả năng hội diện lâm na ta cường đại đích biến dị thú đích uy hiếp.”

“Ngã tri đạo.” Diệp phong thuyết đạo.

“Na ngã môn bất thế tha môn tố điểm thập ma mạ?” Cổ uyên thần phong vấn đạo.

“Tố thập ma?” Diệp phong vấn đạo.

“Ngã dã bất tri đạo.” Cổ uyên thần phong trầm mặc liễu phiến khắc, diêu đầu thuyết đạo.

“Nhĩ thân thượng hoàn hữu quang chi tinh hoa mạ.” Diệp phong vấn đạo.

“Hoàn hữu kỉ khỏa.” Cổ uyên thần phong thuyết đạo.

“Na đẳng đáo minh thiên, ngã môn khứ na thành trung, dụng na kỉ khỏa quang chi tinh hoa hòa tha môn hoán thủ nhất ta sinh hoạt vật tư ba.” Diệp phong hoãn hoãn thuyết đạo.

“Đối a.” Cổ uyên thần phong văn ngôn, bất cấm nhất hỉ, “Chỉ yếu tha môn hữu liễu lục cấp đích giác tỉnh giả, na tựu năng tự bảo liễu.”

“Ân.” Diệp phong ứng liễu thanh. Tha tri đạo nhãn tiền đích cổ uyên thị huynh muội, đô thị mãn khang nhiệt huyết, huyền hồ tế thế đích đại hảo thanh niên.

Tuy nhiên hiện tại thị mạt nhật liễu, sở dĩ tha môn canh tưởng vi giá cá thế giới tố điểm thập ma, dĩ thử lai cải biến na ta hoạt tại để tằng đích nhân đích mệnh vận.

Cố nhiên mạt nhật đích lai lâm, nhượng canh đa đích nhân bạo lộ xuất liễu sửu lậu đích bổn tính, đãn y nhiên hoàn hữu thiện lương đích nhân tồn tại. Tha môn dã tri đạo giá thế gian đích hiểm ác, đãn giá tịnh bất năng cải biến tha môn thiện lương đích tâm, tha môn dã chỉ tưởng vi na ta thiện lương đích nhân nỗ lực nhất hạ, dĩ thử lai truy cầu na cá tha môn tâm trung đích thánh nhân đạo.

Tha dữ tha môn bất nhất dạng, tha sở tố đích giá nhất thiết, đô thị vi liễu tự kỷ, vi liễu tự kỷ đích hài tử. Vô luận thị tầm trảo giá huyền thiên chiến giáp, hoàn thị tham tra na chân thật thế giới đích đại môn, tha dã đô thị vi liễu tự kỷ.

Nhân vi vị lai giá cá thế giới hội biến thành thập ma dạng tử, tha bất tri đạo, sở dĩ tha chỉ năng tẫn khả năng đích nhượng tự kỷ biến đắc cường đại khởi lai, giá dạng dã năng bảo hộ hảo tự kỷ đích gia, tự kỷ đích thê nhi bằng hữu.

“Đối liễu, ngã hòa nhĩ môn thuyết liễu ba, tiếp hạ lai ngã yếu khứ đại tây dương na lí.” Diệp phong tưởng đáo thập ma, dữ cổ uyên