Thanh kỳ dạng mạo, đãn thị tòng tha đích y sức thượng lai khán, ứng cai thị nhất cá lão giả.

“Doanh liễu ngã, nhĩ môn tựu khả dĩ ly khai giá lí.” Na đạo thân ảnh đích thanh âm truyện đáo diệp phong dữ bạch thiến nhĩ trung.

“Ngã thí thí ba.” Diệp phong trứu liễu hạ mi, tưởng liễu hạ hoàn thị thuyết đạo.

Tùy tức tha dữ na đạo thân ảnh hạ khởi liễu vi kỳ.

Diệp phong thủ trì hắc tử, na đạo thân ảnh thủ trì bạch tử, tựu giá ma hạ trứ.

Tiệm tiệm địa diệp phong cảm giác đáo liễu giá kỳ bàn đích đặc biệt chi xử, nhân vi tha khán đáo nhãn tiền kỳ bàn thượng đích na ta kỳ tử dĩ bất tái thị nhất cá cá kỳ tử, nhi thị nhất cá cá sĩ binh.

Tha thủ trung đích kỳ tử dã biến thành liễu nhất cá sĩ binh đích thân ảnh.

Hiện tại đích tha tựu đẳng vu na ta giá ta sĩ binh liệt binh bố trận, dữ đối phương trùng sát.

Tuy nhiên tha bất đổng vi kỳ, đãn thị tha chỉ tưởng trứ như hà bất năng nhượng tự kỷ đích binh bị sát, vu thị nhất đạo đạo phòng tuyến bố khởi, đồng thời tha dã tại thiết pháp đích tương đối phương đích binh tiến hành nhất điểm nhất điểm đích vi sát.

Diệp phong tọa tại na lí hạ đích nhập mê, bạch thiến trạm tại nhất bàng tắc thị khán đích thập phân đích vô liêu. Vu thị tha tiện tọa tại diệp phong đích nhất bàng bất tri bất giác thụy liễu quá khứ.

Tại tha thụy hạ đích na nhất khắc, tha tố liễu nhất cá mộng, tha mộng đáo tự kỷ giá cấp liễu diệp phong, hoàn cấp diệp phong sinh liễu nhất cá nữ nhi.

Đãn thị hảo cảnh bất trường, tại tha đích nữ nhi ngũ tuế đích thời hầu, đột nhiên lai liễu nhất hỏa thần bí nhân tương tha đái tẩu liễu, tha thậm chí đô một hữu lai đắc cập dữ diệp phong đạo biệt, tựu tiêu thất tại liễu diệp phong đích thế giới.

Chỉ lưu diệp phong đái trứ tha môn đích nữ nhi hoạt trứ.

Mộng đáo giá lí, bạch thiến thương tâm đích tỉnh liễu quá lai, tha khán hướng diệp phong, cương tưởng yếu thuyết thập ma, bạch tiên nhi đích thanh âm hưởng khởi, “Tiên bất yếu thuyết, tha hiện tại chính tại hạ kỳ đích quan kiện.”

“Nga.” Bạch thiến thoại âm cương lạc, đột nhiên tưởng đáo thập ma, nhiên hậu vấn hướng bạch tiên nhi, “Nhĩ tri đạo ngã yếu thuyết thập ma?”

“Nhĩ yếu thuyết thập ma?” Bạch tiên nhi thuyết đạo.

“Một thập ma.” Bạch thiến phiết phiết chủy, truyện âm đạo.

“Tha khoái doanh liễu, như quả giá hội nhi nhĩ đả nhiễu tha, hữu khả năng hội tiền công tẫn khí.” Bạch tiên nhi thuyết đạo.

“Nga.” Bạch thiến ứng liễu, bất quá tha tưởng đáo cương tài đích mộng, thị na ma đích chân thật, hữu điềm mật, dã hữu tương tư đích khổ sở.

Tha tưởng đáo na ta đái tẩu tha đích thần bí nhân, trứu liễu hạ, đê thanh tự ngữ, “Kỳ quái, ngã chẩm ma ký bất đắc tha môn đích dạng tử?”

“Minh minh mộng lí đích tình cảnh ngã đô ký đắc, chẩm ma duy độc ký bất trụ tha môn đích dạng tử ni?”

“Nhĩ tại đô nang thập ma ni?” Bạch tiên nhi vấn đạo.

“Một thập ma.” Bạch thiến diêu diêu đầu.

Giá thời diệp phong đột nhiên tiếu xuất liễu thanh, “Nhĩ thâu liễu.”

“Thị a, ngã thâu liễu.” Na đạo thân ảnh dã thị tiếu liễu khởi lai, “Nhĩ tuy bất đổng kỳ, đãn nhĩ tri đạo nhân đạo, giá tựu cú liễu.”

Thuyết hoàn na đạo thân ảnh tiêu thất bất kiến, khẩn tiếp trứ diệp phong dữ bạch thiến đích thân ảnh dã tòng na phúc họa lí xuất lai liễu