Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 1900 chương mê liễu tâm trí

“Mạt bất khai dã đắc mạt.” Diệp phong đạm đạm đích thuyết đạo, “Như quả tha tái hướng nhĩ đề cập thử sự.”

“Nhĩ tựu cáo tố tha, ngã hiện tại mỗi nhất thứ khai khải kết giới thông đạo, đô hội tiêu háo đại lượng đích tinh thần lực.”

“Đãn ngã đích tinh thần lực trì trì một hữu khôi phục, bất năng tái khai khải kết giới thông đạo.”

“Khả thị, giá cá lý do chung bất thị trường cửu chi sách a.” Long ngọc trứu liễu hạ mi, diêu liễu diêu đầu thuyết đạo.

“Tương lai ngã môn tất nhiên yếu tẩu xuất kết giới, dữ na vĩnh dạ tộc, u minh tộc nhất chiến.” Diệp phong thuyết đạo, “Tha yếu thị chân tưởng chửng cứu tha môn yêu linh tộc đích tử dân.”

“Tựu đáo na cá thời hầu ba.”

“Ngã hoàn thị na cú thoại.”

“Như quả ngũ nguyên quy thành chân đích xuất liễu vấn đề, tha năng thừa đam đích khởi hậu quả mạ.”

“Ân.” Long ngọc vi vi hạm thủ, “Như quả chân xuất liễu vấn đề, na tựu bất thị tha môn yêu linh tộc tử nhất bộ phân nhân liễu, nhi thị bị diệt tộc.”

“Hà chỉ tha môn yêu linh tộc, sở hữu đích chủng tộc đô hội thụ đáo khiên liên.” Diệp phong thuyết đạo.

Yêu linh tộc nam bộ

Na đạo phòng ngự kết giới ngoại

Ba tắc lạc dữ bùi sâm lai đáo liễu giá lí, thử thời tha môn dĩ kinh biến hóa vi liễu yêu linh tộc nhân đích mô dạng, hỗn tích tại giá lí. Đẳng đãi trứ kết giới thông đạo đích khai khải.

Nhiên nhi tha môn giá nhất đẳng, tựu thị thất bát nhật quá khứ.

Giá lí y cựu một hữu khai khải kết giới thông đạo.

Bùi sâm trứu liễu hạ mi, đê thanh dữ ba tắc lạc thuyết đạo, “Đại nhân, hội bất hội thị tha môn sát giác liễu thập ma?”

“Một sự nhi, tại giá lí đẳng trứ tựu thị.” Ba tắc lạc đạm đạm đích thuyết đạo, “Ngã tương tín tha môn bất khả năng nhất trực khán trứ giá ta phổ thông đích yêu linh bất quản bất vấn.”

“Ngã tương tín tha môn chung hội đả khai kết giới thông đạo đích.”

Bùi sâm văn ngôn, điểm điểm đầu, một hữu tái thuyết thập ma.

Kinh quá giá ma ta thiên, diệp phong đích tinh thần lực cơ bổn thượng dĩ kinh hoàn toàn khôi phục, bất quá tha tịnh vị hồi lê minh cung, y cựu hoàn tại giá hạo vũ cung đãi trứ.

Lạc khuynh hàn một hữu tại giá lí đa lưu, dĩ kinh hồi khứ liễu, tha trực tiếp khứ liễu diệp thần sở tại đích lê minh thành.

Thử thứ vĩnh dạ tộc đích hàng lâm, thụ đáo ảnh hưởng tối đại đích tựu thị nhân tộc đông hải na lí.

Như kim na lí hữu trứ sổ dĩ ức kế đích vĩnh dạ tộc sĩ binh, dĩ cập u minh tộc đích chiến sĩ, tại kết giới chi ngoại thời khắc chuẩn bị trứ.

Nhất đán giá kết giới bị công phá, na ma yếu bất liễu đa cửu, nhân tộc đông bán bộ đích địa vực tựu hội luân vi chiến tràng, na đối chỉnh cá nhân tộc nhi ngôn, đả kích vô nghi thị tương đương cự đại đích.

Sở dĩ, tha khứ na lí, dã thị vi liễu an phủ diệp thần tha môn đích tình tự.

Tại giá kỳ gian, lý tu viễn hựu thị trảo liễu long ngọc nhất thứ, tưởng yếu khai khải yêu linh tộc na lí đích kết giới thông đạo, đãn bị long ngọc cấp hồi tuyệt liễu. Tha hựu đả toán trảo diệp phong thuyết nhất thuyết, đãn thị diệp phong đối tha tị nhi bất kiến.

Tha trạm tại na lí, sĩ đầu tĩnh tĩnh địa khán trứ thiên tế đích na nhất mạt u lam sắc đích quang mang, bất do đắc