Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 554 chương giá tài khiếu bất giảng lý
🎁 mỹ nữ trực bá

Lạc trần giá thoại nhất xuất khẩu, đốn thời tứ chu sở hữu nhân đích an tĩnh liễu.

Lạc vô cực!

Giá tam cá tự bất yếu thuyết long đô, tựu thị chỉnh cá quốc nội đô thị như lôi quán nhĩ đích!

Một hữu nhân cảm tái thuyết thoại, tất cánh cương cương võng thượng đích thiếp tử dĩ kinh phát bố liễu lạc vô cực hồi quốc đích tiêu tức.

Nhi thả cương cương nhân gia tài tại thiên nam na biên diệt điệu liễu lưỡng cá hào môn, thiên nam đệ nhất hào môn hoàng gia như kim dĩ kinh bị trừ danh liễu.

Một tưởng đáo chuyển nhãn gian lạc vô cực tựu hồi đáo long đô liễu.

Hứa đa nhân chi tiền bão trứ khán nhiệt nháo, thậm chí nội tâm đối giá vị ‘ kiến nghĩa dũng vi ’ đích niên khinh nhân đái trứ trào tiếu.

Đãn thị hiện tại đô bế chủy liễu.

Bất nhân vi biệt đích, tựu nhân vi đối phương thị lạc vô cực!

Tựu liên lý diệu phàm đô nhất thuấn gian thang mục kết thiệt, hữu ta mục trừng khẩu ngốc đích khai khẩu đạo.

“Nhĩ thị lạc vô cực?”

Tha lý diệu phàm đích xác thị long đô đích công tử ca, thậm chí nhân vi lý gia hiện tại bối kháo thanh mang, tha lý diệu phàm kỉ hồ khả dĩ thuyết tại long đô thị hoành trứ tẩu đích.

Ngộ đáo thùy tha lý diệu phàm đô tuyệt đối bất hội túng.

Đãn thị, như quả ngộ đáo liễu lạc vô cực, tha lý diệu phàm hoàn chân đắc túng.

Nhân vi bất quản thanh thành sơn đích thanh mang hữu đa lệ hại, thanh mang tất cánh một hữu tại giá lí.

Đãn thị lạc vô cực hiện tại tại a, tha khả thị thính thuyết quá đích, lạc vô cực khả thị xuất liễu danh đích bất hội cấp thùy diện tử, thuyết sát nhân, na khả thị chân đích hội sát nhân.

Yếu thị lạc vô cực hiện tại đối tha xuất thủ, giá lí khả một nhân năng cú cứu đắc liễu tha.

“A a, nguyên lai thị lạc tiên sinh, bất hảo ý tư, diệu phàm chi tiền một hữu nhận xuất lai nâm.” Lý diệu phàm thuấn gian thái độ biến đắc cực kỳ cung kính.

Hảo hán bất cật nhãn tiền khuy, tha biểu diện thảo hảo cung kính, đãn thị nội tâm khước tại ám ám lãnh tiếu, hồi lai liễu chính hảo, nhất đán thanh thành sơn đích thanh mang tương nhĩ lạc vô cực sát điệu, na ma lý gia tựu năng cú triệt để tọa thật hoa hạ đệ nhất hào môn giá cá danh đầu.

Tha đảo yếu khán khán, nhĩ lạc vô cực hoàn năng cú hiêu trương kỉ thiên?

Chỉ thị tha giá điểm dương phụng âm vi đích tiểu tâm tư hựu chẩm ma năng cú phiến đắc quá lạc trần ni?

“Ba!”

Lạc trần cách không suý thủ tựu thị nhất nhĩ quang, trực tiếp tái thứ bả lý diệu phàm đả phiên tại địa.

“Lạc tiên sinh, ngã cân nhĩ vô oan vô cừu, cương cương ngã chỉ thị châm đối na cá tiểu cô nương, nhi thả bất tri giả bất”

“Nhĩ cương cương bất thị thuyết liễu mạ, nhĩ tại long đô bất nhu yếu giảng đạo lý!” Lạc trần lãnh tiếu nhất thanh.

“Nhĩ hiện tại cân ngã giảng thập ma đạo lý?”

“Phanh!” Lý diệu phàm chỉnh cá nhân tái thứ phi liễu khởi lai, trực tiếp suất xuất khứ ngũ lục mễ viễn, trọng trọng tạp tại địa thượng.

“Lạc vô cực!” Lý diệu phàm ác ngoan ngoan đích đại thanh hảm đạo, nhiêu thị lý diệu phàm tưởng yếu trang tôn tử đóa quá giá nhất kiếp dã bất miễn trang bất hạ khứ liễu.

Nhân vi lạc trần cương cương hạ thủ cực trọng, lý diệu phàm năng cú cảm giác đáo, tự kỷ đích bán biên kiểm đô bị trừu biến hình liễu, giá khả thị tha