Tọa tại siêu bào đích đạo bào nam tử nhất thanh bạo hát hưởng khởi, trung khí thập túc, nhược phi một hữu động dụng pháp lực, phạ thị giá cá địa phương bất thiếu nhân đô hội bị giá nhất thanh bạo hát cấp chấn đắc nhĩ tị lưu huyết bất khả!

Nhi na cá khiếu hà tam đích đạo bào nam tử dã thị nhất lăng.

Tọa tại siêu bào lí đích nam tử khiếu viên chân, thị tha thị phụng đích đối tượng!

Nhi thả viên chân bổn thân lai đầu đại đích hách nhân, địa vị cực cao, thị huyền đô tử phủ nhất vị thánh nhân đích thân tử!

Tiền bất cửu tài tùy trứ tha lão đa nhất khởi hàng lâm nhi lai, vô luận tại khủng phố du hí nội, hoàn thị tại thế tục chi trung, huyền đô tử phủ bổn thân đích địa vị tựu cực cao.

Tất cánh thị hào xưng tam cự đầu chi nhất đạo thống chi nhất, tằng kinh đích lão tử dã xuất tự giá nhất mạch.

Nhi gia thượng viên chân hoàn thị thánh nhân chi tử, địa vị thân phân tựu hựu bất nhất dạng liễu, khả dĩ thuyết tòng tiểu đáo đại, đô thị bị chỉnh cá huyền đô tử phủ sủng nịch trứ đích.

Tựu thị bất thiếu danh sơn đích chưởng đà giả kiến đáo viên chân dã yếu hành đại lễ, bão quyền kiến lễ khiếu nhất thanh sư huynh.

Giá dạng nhượng viên chân tòng tiểu tựu giác đắc tự kỷ cao nhân nhất đẳng, thậm chí mục không nhất thiết.

Hà tam thính đáo viên chân đích bạo hát, tự nhiên bất cảm đãi mạn, tha gia giá vị thiếu chủ, nhất đán phát khởi hỏa lai, thùy dã lan bất trụ.

Sở dĩ hà tam trực tiếp tái thứ tẩu hướng liễu nãi trà điếm đích quỹ đài xử, chuẩn bị sáp đội liễu.

Chỉ thị tha giá nhất sáp đội bất yếu khẩn, trạm tại hậu diện đích nhân bất nhạc ý liễu, vưu kỳ thị hoàn hữu lạc trần tại tràng đích tình huống hạ.

Ngận đa nhân phân phân nộ mục nhi thị, đãn thị hựu hữu nhất chủng cảm nộ bất cảm ngôn đích dạng tử.

Tất cánh đối phương nhất khán tựu thị bất hảo chiêu nhạ đích nhân.

Bất thiếu nhân tắc thị phân phân chuyển quá đầu khán hướng liễu lạc trần.

Đối vu sáp đội giá chủng hiện tượng giá cá xã hội hoàn thị chân đích hữu điểm đa, đãn thị canh đa đích thời hầu, bất thiếu nhân đô tuyển trạch liễu ẩn nhẫn.

Khả tích giá nhất thứ hà tam hòa viên chân ngộ đáo đích khước thị lạc trần.

“Đáo hậu diện bài đội khứ.” Lạc trần vi vi túc mi khai khẩu đạo.

Hà tam đảo thị hoàn một hữu thuyết thoại, viên chân khước dĩ kinh tòng siêu bào thượng hạ lai liễu.

Tha phi hành tập quán liễu, thính thuyết long đô thị như kim hoa hạ tối vi phồn hoa đích thành thị, sở dĩ đái trứ hà tam đả toán lai khán khán.

Thùy tri đạo đáo liễu giá lí phụ cận, khước bị tu pháp giả cáo tri giá cá địa phương bất năng phi hành.

Nhi hậu ngại vu viên chân đích thân phân hòa diện tử, đối phương tá cấp liễu viên chân nhất lượng xa tác vi đại bộ công cụ.

Giá kỉ thiên hạ lai, khứ na lí đô nhu yếu khai trứ giá xa tử, tự nhiên nhượng dĩ kinh phi hành tập quán đích viên chân hữu ta bất sảng liễu.

Tất cánh tác vi tu pháp giả lai thuyết, vi thập ma tu hành?

Bất tựu thị vi liễu tiêu dao tự tại, vô câu vô thúc, thiên địa chi đại, nhậm ngã trì sính mạ?

Đãn thị thử khắc tại long đô, tha khước bị chỉ năng tại giá cá thiết hạp tử lí đái trứ xuất hành, tảo tựu nhượng tha cực kỳ bất nại phiền liễu.

Nhi thử khắc, tha yếu hát nhất trản trà, cư nhiên dã hoàn yếu hòa nhất quần phàm phu tục tử bài đội?