Bất quản giá nhất chiến đích tối chung kết quả như hà, giá đô tương thị tái nhập sử sách đích nhất chiến, danh động vạn cổ đích nhất chiến!

Song phương đô ngận thanh sở, bất năng bị động!

Tựu thị lạc trần kỳ thật đô một hữu chuẩn bị hảo, nhân vi đông hoàng thiên đích giới chủ cảnh giới tịnh một hữu điệt lạc thái đa, nhi thả phảng phật tùy thời đô khả dĩ hồi đáo điên phong trạng thái!

Đãn thị chiến tranh tựu thị giá dạng, lai đích đột ngột, bất hội cấp nhĩ chuẩn bị đích thời gian.

Ý ngoại hòa minh thiên, vĩnh viễn bất tri đạo na nhất cá hội tiên đáo!

Thiên vũ hữu vô tẫn đích tiên huy thùy lạc hạ lai, tượng thị tam nguyệt phan dương hồ đích liễu chi nhất bàn, tại thiên vũ hòa tinh hà chi trung nhất quải tiếp trứ nhất quải đích, na thị thiên tiên chi lực.

Đại la thiên đích giới chủ đế văn.

Tha thật lực dĩ kinh điệt lạc đáo liễu bán bộ giới chủ, điệt lạc đáo liễu đạo tam lục tằng đích dạng tử.

Đãn thị đồng dạng khả phạ, nhân vi tha đích khí cơ thập phân đặc thù, hữu cổ thiên tiên tẫn đầu đích khả phạ khí tức.

Tha hoàn hữu nhất cá thân phân, tại thành vi giới chủ chi tiền, tha tựu thị đông phương thánh vực tối cường đích thiên tiên!

Đại la thiên tiên!

Sở dĩ túng nhiên tha tòng giới chủ cảnh giới điệt lạc hạ lai liễu, đãn thị tha y cựu khả dĩ dẫn động thiên địa chi gian tối vi khả phạ đích thiên tiên chi lực.

Giá nhất khắc, chỉnh cá đông phương thánh vực đích thiên tiên chi lực đô tại hối tụ đô tại hướng trứ đế văn nhi khứ!

“Hảo cửu một hữu phục tô quá liễu!” Đế văn đái trứ nhất ti thán tức hòa hoài niệm!

Đại la thiên tiên!

Giá cá danh hào dĩ kinh ngận cửu một hữu bị nhân đề khởi quá liễu.

Tha đích cảnh giới tại giá nhất khắc dĩ bất khả tư nghị đích phương thức phàn thăng liễu, trực tiếp đạt đáo liễu đạo tam thất tằng!

Nguyên bổn đạo tam thất tằng, chí thiếu tại đông phương thánh vực, na thị chúc vu giới chủ đích cảnh giới.

Dã chỉ hữu giới chủ tài hữu tư cách đạp nhập giá cá cảnh giới!

Đãn thị tại ngoại giới bất thị giá dạng đích, tại kỳ tha đại vực hoặc giả kỳ tha đại vũ, đạo tam giá cá cảnh giới, đáo liễu thất tằng thị khả dĩ duẫn hứa trừ khai giới chủ chi ngoại đích nhân đạp nhập đích.

Nhất đán đạp nhập tựu thị thiên tiên!

Đãn thị tại đông phương thánh vực bất hành, nhân vi bị áp chế liễu, bị lũng đoạn liễu.

Sở dĩ trừ phi thị giới chủ, phủ tắc tuyệt đối vô pháp đạp nhập đạo tam thất tằng!

Nhi giá nhất khắc, đế văn phảng phật đột phá liễu áp chế, cải biến liễu quy tắc!

Tha chiến lực tiêu thăng, dẫn động đích khả phạ khí tức, ti hào bất nhược vu cửu long hoàng triều lão hoàng chủ đích khí tức.

Cổ thành dĩ kinh bất dụng thuyết liễu, tha thân hậu hư không động khai, na thị nhất phiến cổ lão đích chiến tràng nhất bàn, kỳ nội sáp trứ vô tẫn đích chiến binh!

Vạn binh đạo môn đích khả phạ thuật pháp đệ nhất thứ đắc dĩ hoàn chỉnh đích thi triển.

Khả dĩ thuyết, đế văn, vô tội, cửu khúc tam vị giới chủ, tàng kiếm sơn trang nhị bả thủ dịch phục thiên, vạn binh đạo môn cổ thành, giá ngũ cá cái thế cao thủ, thuấn gian tựu tương chiến tràng phân cát liễu.

Nhi thả na phạ thị trực đáo thử khắc, trường hận thiên na cá bất bị thiên địa thừa nhận đích giới chủ dã hoàn một hữu xuất hiện.

Giá thị