Lạc trần đạp nhập liễu tiên đồ quốc, tứ chu đích vụ khí di mạn, tiền phương ảnh ảnh xước xước đích, khán khởi lai tự hồ hữu ta hoảng hốt.

Giá ta vụ khí hữu ta thần kỳ đích lực lượng, khả dĩ trở đáng thần niệm đích khoách tán, nhượng nhân vô pháp xuyên thấu vụ khí khứ khuy tham lí diện đích nhất thiết.

Giá cá vụ khí nhượng lạc trần tưởng khởi liễu thời gian tiểu kính tứ chu đích vụ khí, tự hồ thị hòa thời gian tiểu kính thượng đích vụ khí nhất mô nhất dạng.

Đãn thị như quả thị nhất dạng đích vụ khí, na ma chẩm ma hựu hội xuất hiện tại tiên đồ quốc?

Lạc trần tái thứ tiền hành liễu kỉ bộ chi hậu, tựu khán đáo liễu, tiền phương khoát nhiên khai lãng, hữu thành phiến thành phiến đích điền, hữu thiên mạch túng hoành đích tiểu kính.

Giá nhượng nhân giác đắc ngận ý ngoại, nhân vi tiên đồ quốc khởi mã thính khởi lai, ứng cai thị nhất cá đại đích quốc độ, lí diện ứng cai thị hữu trứ bất thiếu tu hành giả đích.

Đãn thị giá lí khước xuất hiện liễu điền, canh nhượng nhân sá dị đích thị, điền địa lí chủng thực đích cư nhiên thị ngũ thải hoa!

Giá bất thị thất thải hoa, nhi thị ngũ thải hoa, tự hồ thiếu liễu lưỡng sắc!

Sở dĩ khán thượng khứ, chỉnh cá tràng diện thập phân đích mỹ lệ dữ tráng quan!

Tứ chu ngẫu nhĩ năng cú khán đáo lưỡng cá nhân, giá ta nhân đại đa sổ đô tại mai đầu chủng hoa.

Lạc trần tiến lai hậu, giá ta nhân đối lạc trần tự hồ dã một hữu tại ý, căn bổn tựu một hữu đáp lý.

Tự hồ chủng hoa tài thị đối tha môn nhi ngôn, tối trọng yếu đích sự tình!

Tại canh viễn xuất đích địa phương, hữu canh đa đích phồn hoa hòa mậu mật.

Lạc trần mục quang quýnh quýnh, khán hướng liễu canh viễn xuất, tối chung cước bộ nhất đạp, dã tại giá nhất khắc, lạc trần năng cú cảm giác đáo chỉnh cá tiên đồ quốc đích sở hữu nhân tự hồ đô động liễu!

Hoặc giả thuyết sở hữu nhân đô hữu chủng bạo lệ đích khí tức hoành không nhi khởi liễu.

Hoa biện phi vũ, hi toái đích ngũ thải hoa biện cư nhiên do như kính tử nhất bàn quang hoạt, mỗi nhất phiến hoa biện thượng đô đảo ánh xuất lai liễu lạc trần đích thân ảnh!

Tại dương quang hạ, na mẫu chỉ đả tiểu đích hoa biện khán khởi lai nhân vi đảo ảnh lạc trần, sở dĩ hựu tượng thị nhất cá cá nhãn tình!

“Tiên đồ quốc đạo tắc, bất khả phôi ngũ thải hoa ti hào!” Kỳ trung nhất cá nhân mạch địa khai khẩu đạo, ngưỡng thiên trường khiếu.

Tùy trứ tha ngưỡng thiên trường khiếu, canh đa đích nhân khai khẩu liễu.

“Tiên đồ quốc đạo tắc, bất khả phôi ngũ thải hoa ti hào!”

“Tiên đồ quốc, đạo tắc!”

Giá thanh âm thử khắc hối tụ tại liễu nhất khởi, cánh nhiên do như thiên lôi cổn cổn nhất bàn, tạc liệt thiên địa gian, tự hồ yếu phá diệt lạc trần thần hồn, tạc liệt lạc trần tâm cảnh, lạc ấn tiến lạc trần đích mỗi nhất xử cơ nhân nội!

Khởi sơ giá thanh âm do như tạc lôi, nhi hậu cổn cổn nhi lai, đáo liễu hậu lai, phảng phật giá thanh âm do như lạc trần thể nội tự kỷ phát xuất đích.

Mỗi nhất cá tế bào, mỗi nhất cá cơ nhân đô tại phát xuất giá chủng thanh âm!

Lạc trần đích thân khu giá nhất khắc tượng thị yếu bị khuất phục liễu nhất bàn, vô pháp tự kỷ khứ khống chế liễu nhất bàn.

Lạc trần chủy giác hoa quá nhất mạt lãnh tiếu, giá hoàn chân hữu điểm ý tư!

Giá lí đích hoa biện kỉ hồ thị bố mãn liễu chỉnh cá tiên đồ quốc, nhất nhãn khán bất đáo đầu