,Tối khoái canh tân phá kính thư!

Thổ xuất na nhất khẩu hắc huyết, vân lãng biểu tình thống khổ đích hanh liễu nhất thanh, chiến chiến du du đích trạm khởi thân lai, sát khứ chủy biên đích huyết mạt, triều trứ phi hồng tử củng thủ tác liễu nhất ấp.

Lão ngũ thượng tiền nhất bả phù trụ vân lãng: “Chưởng giáo tiên tôn! Ngã sư đệ tha giá cứu cánh thị chẩm ma liễu?”

Phi hồng tử mị trứ nhãn tình, đạm đạm đích thuyết đạo: “Giá thị na ma đầu đích sát khí, năng tòng tha thủ hạ đào tẩu dã thị nhất thung bổn sự, chẩm ma tố đáo đích?”

Phi hồng tử đích nhất song nhãn mâu chi trung đái trứ tham cứu hòa kinh nhạ, vân lãng nhất hạ tử bái đảo tại địa: “Khải bẩm chưởng giáo tiên tôn, đồ nhi tại nhập giáo chi thời, tằng tại lâm gia trang ngẫu ngộ nhất vị đạo nhân, tặng dư đồ nhi nhất mai bảo mệnh phù chú, kim nhật đồ nhi năng đào thoát hoàn toàn thị na bảo mệnh phù đích tác dụng.”

Vân lãng sĩ khởi đầu lai, nhãn trung nhất phiến thanh triệt, phi hồng tử trành trứ tha khán liễu bán thiên, tối chung một hữu thuyết thoại, điểm liễu điểm đầu: “Khởi lai bãi, năng tòng ma đầu thủ để hạ tẩu thoát dã thị nhĩ đích mệnh sổ.”

“Thị.” Vân lãng đạm đạm đích ứng liễu nhất thanh, trạm khởi thân lai, kính lão bổn thị tha cá nhân đích bí mật, bất đáo vạn bất đắc dĩ tuyệt đối bất năng cú hiển lộ nhân tiền.

Thế giới chi đại vô kỳ bất hữu, nhiên nhi giá thế thượng tối hiểm ác đích tiện thị nhân tâm phả trắc, kiến phi hồng tử tịnh một hữu khởi nghi, vân lãng tâm trung sảo an.

Tòng đại điện xuất lai thời, lão ngũ thủ trung phủng trứ nhất đại đôi đích đan dược, phân biệt thị bách tế thông minh hoàn, tiên duyên ngọc lộ cao, hoàn hữu hỏa minh đan.

Kỉ chủng đan dược đô thị vi liễu bạt xuất thể nội tàn tồn đích sát khí, ổn cố cân mạch, tự giá đẳng tà môn đích âm sát, như nhược thị bạt xuất bất cập thời, na tiện hội lưu hạ hậu di chứng, dĩ chí vu kinh mạch câu tổn, canh nghiêm trọng đích thị, đỗ trường sinh khả dĩ bằng tá trứ sát khí cảm tri đáo vân lãng đích phương vị, như thử nhất lai, na tài khiếu tính mệnh nguy hĩ!

Nhất lộ thượng đô hữu lão ngũ sam phù, trực đáo tự gia viện lạc, vân lãng bì bại đích thuyết đạo: “Ngũ ca, ngã một sự, nhĩ mạc yếu đam tâm.”

Lão ngũ tri hiểu, như nhược đương thời nhất chúng nhân mạo mạo thất thất đích cản quá khứ, bất cận cứu bất hạ vân lãng, phản nhi giá nhất chúng đệ tử dã yếu tử vu phi mệnh, tâm hạ tự nhiên canh thị ưu cụ: “Vân sư đệ, nhĩ đương chân vô sự?”

Vân lãng điểm liễu điểm đầu: “Chỉ thị hữu ta phạp liễu, hưu tức hạ tiện hảo, ngũ ca nhĩ dã hồi khứ ba.”

Lão ngũ điểm liễu điểm đầu, trực tương vân lãng tống hồi ốc nội, phương tài ly khai.

Phi hồng tử thái độ bất minh, đối kim nhật vân lãng ngộ tập tịnh vị biểu hiện xuất ý ngoại lai, tự hồ tha tảo tựu tri đạo kỳ trung quan khiếu.

Vân lãng diêu liễu diêu đầu, đoan tọa tại mộc dũng chi nội, phong linh tử nhất tảo tựu phái nhân tống lai liễu linh đan ngọc dịch, giá ta thời nhật dĩ lai, vân lãng mỗi nhật dụng giá ngọc dịch luyện thể, dĩ pha hữu thành hiệu, cốt cách hòa thân hình đô bỉ chi tiền cao đại liễu hứa đa.

“Kính lão, ngã môn lai đàm nhất đàm.” Vân lãng kháo tại mộc dũng đích biên duyên, thung lại đích thuyết đạo.

Nhất cổ không phong tương ốc nội đích chúc quang xuy diệt, xuất hiện liễu nhất đoàn mê mông đích vụ khí, khước khán na vụ khí tựu tại sàng tháp đích tả trắc, vân lãng tranh đại liễu nhãn tình, khước khán bất phân minh, y hi khả kiến đích thị nhất cá bất thậm cao đại đích ảnh tử