Đương ngã hoàn cố y viện bệnh phòng ngoại diện tứ chu đích thời hầu, ngã phát hiện tại bất viễn xử đích tẩu lang quá đạo tẫn đầu tự hồ hoàn hữu đăng quang. Ngã bất do tự chủ đích sĩ cước vãng na đăng quang sở tại đích phương hướng tẩu liễu quá khứ. Ngã tại hành tẩu khai thủy thời một hữu giác đắc hữu thập ma dị dạng, đãn đương ngã tẩu liễu đại ước thập lai bộ đích thời hầu, ngã đột nhiên phát hiện ngã đích cước bộ một hữu phát xuất nhậm hà thanh âm. Nhất khai thủy thời ngã dĩ vi thị ngã bất tự giác địa phóng khinh liễu cước bộ, đãn ngã kế tục vãng tiền tẩu đích thời hầu, ngã chú ý đáo ngã tịnh một hữu cố ý niếp thủ niếp cước, nhi thị mại trứ chính thường đích cước bộ, táp trứ tha hài tẩu lộ. Đãn ngã đích cước bộ nhưng nhiên một hữu phát xuất nhậm hà thanh âm. Ngã tưởng khả năng thị y viện tẩu lang đích cách âm hiệu quả ngận hảo, ngã đích cước bộ quá khinh, vô pháp chấn động giá lí đích không khí, sở dĩ ngã đích tẩu động thất khứ liễu thanh âm.

Tưởng đáo giá lí, ngã bất do tự chủ đích đoạ liễu nhất hạ cước, tưởng chứng thật nhất hạ ngã cương tài đích thôi đoạn. Khả thị, ngã giá dạng đích hành vi khước nhưng nhiên một hữu sử không khí chấn động, dã tựu thị thuyết, ngã đích nhậm hà động tác đô một hữu thanh âm, ngã thất thanh liễu mạ? Ngã khai khẩu thuyết thoại, trương đại liễu chủy ba a liễu nhất thanh, ngã một hữu thính kiến tự kỷ phát xuất đích nhậm hà thanh âm, đãn ngã đích hầu bộ minh hiển kịch liệt chấn động liễu a! Nan đạo ngã thị thất thông liễu mạ? Thị ngã đích nhĩ đóa xuất liễu vấn đề liễu mạ? Ngã bả hữu thủ quyển thành nhất cá bán viên hình, tịnh sử kính trương khai nhĩ đóa thính liễu thính, ngã tự hồ thính đắc kiến không khí lưu động, dã tựu thị phong thanh. Ngã đích nhĩ đóa một hữu vấn đề a. Nhi thả, tựu tại ngã sử kính tưởng thính thính ngã tự kỷ đích thanh âm đích thời hầu, trừ liễu phong thanh chi ngoại, ngã tự hồ ngận thanh sở địa thính kiến, tòng y viện tẩu lang tẫn đầu na biên truyện lai liễu hữu nhân đê thanh giao đàm đích thanh âm.

Vu thị, ngã phóng khí liễu chứng minh tự kỷ tẩu lộ vô thanh hòa tự kỷ thính lực chướng ngại đích nỗ lực, tấn tốc hướng tẩu lang tẫn đầu phiêu di liễu quá khứ. Nhi tựu tại ngã phiêu di đích đoản thuấn gian, ngã đột nhiên minh bạch liễu, ngã dĩ bất tại liễu, ngã đích thân thể dĩ kinh đãng nhiên vô tồn, chỉ hữu linh hồn thượng vị an đốn, sở dĩ ngã kí thất thân hựu thất thanh liễu! Ngã cảm giác cách ngoại đích khinh tùng liễu. Ngã một liễu nhất thiết đích nhất thiết, na khả thị hà đẳng đích khinh tùng dữ sướng khoái a!

Ngã hoàn một hữu hoàn toàn hoàn thành ngã đích tự tỉnh, tựu dĩ lai đáo tẩu lang tẫn đầu, na lí đích giao đàm thanh thanh sở minh bạch nhất tự bất lậu địa địa truyện nhập ngã đích nhĩ đóa.

Chỉ thính nhất cá ngã tự hồ thục tất đích nữ tính thanh âm thuyết đạo, “Ái đức hoa y sinh, nhĩ khán ngã giá dạng đích tình huống hoàn hội hữu cải thiện đích cơ hội mạ?”

Na cá ngã tự hồ dã thục tất đích thanh âm hồi đáp đạo, “Đương nhiên hữu a! Nhĩ giá ma niên khinh, hựu giá ma năng càn, thập ma đô tài khai thủy, nhất thiết đô hội canh hảo đích a!”

“Khả ngã hảo tượng dĩ kinh bị tuyên cáo bất tại liễu a? Ngã hảo tượng dĩ kinh bị phóng tiến y viện thái bình gian đích băng quỹ lí, nhi thả hòa nhất cá ngã bất nhận thức đích tử quỷ diện đối diện địa thảng trứ, ngã hoàn hội hoạt quá lai mạ? Na cá tử quỷ thân thể na ma càn biết, mãn thân đích toan hủ xú vị, ngã khả thụ bất liễu tha liễu a nha!” Na cá nữ đích thuyết đạo.

Ngã đột nhiên minh bạch liễu, giá cá nữ đích bất thị biệt nhân, chính thị na cá danh khiếu lữ không phỉ đích nữ không phi. Di, giá thị chẩm ma hồi sự?

Nan đạo y viện thái bình gian đích na cá nữ không phi hòa ngã nhất dạng, dã hồi quy quá vãng tế ngộ, tưởng trọng tân lai nhất hồi mạ?

Ngã tâm tưởng giá thế giới dã chân xảo diệu