Hư nghĩ thế giới.

Tam lăng trụ: “Tức tương khai thủy tối hậu giai đoạn, xuất bài kỳ. Quyết xuất tối hậu doanh gia đích thời hầu đáo liễu, lưỡng vị ngoạn gia, thỉnh tựu vị.”

Tam lăng trụ đích thanh âm lạc hạ, tống sư yểu hòa thẩm phương cước hạ xuất hiện nhất cá ma pháp trận nhất dạng đích viên hình đồ án, đồ án tòng địa diện phi khởi lai, đái trứ tống sư yểu hòa thẩm phương nhất khởi phi hướng thiên không. Tha môn yêm một tại quang mang lí, nhãn tình bị thứ đắc bất do đắc bế thượng nhãn tình, tái tranh khai thời, lưỡng nhân dĩ kinh xuất hiện tại đồng nhất tọa thành thị lí, cao cao lập vu thành thị lưỡng đoan đích bán không trung, cước hạ đích ma pháp trận khoách đại, nhiên hậu dung vi nhất cá, nhất trực khoách đại liễu sổ bách bội hậu, ẩn hình liễu.

Lưỡng nhân trình hiện nhất chủng đối trì đích tư thái, lưỡng nhân trung gian thị toàn chuyển đích thấu minh tam lăng trụ. Giá tọa thành thị, dĩ kinh bị chủ tể du hí định vi tối hậu đích quyết chiến vũ đài.

Nhi tha môn thân hậu, thị đồng dạng bị tiểu hình ma pháp đồ án đái quá lai đích, tại đệ nhị giai đoạn hoạt hạ lai đích tha môn đích siêu năng lực tòng giả môn.

Tống sư yểu giá biên đích nhân sổ bỉ thẩm phương na biên đích nhân yếu đa, đãn thị thẩm phương na biên đích nhân, bỉ tống sư yểu giá biên đích nhân yếu tinh. Tống sư yểu đích nhân lí cường đại như diêm ác, đô tằng kinh tại mục qua thủ hạ hiểm ta tang mệnh, yếu bất thị diêm gia trừu đích tạp đa, hữu hảo kỉ dạng năng cú xuất kỳ bất ý bảo mệnh đích tiểu đông tây, cổ kế dã yếu thành vi tha môn đích dưỡng liêu liễu.

Tất cánh mục qua giá quần nhân, tựu tượng tham lam đích liệp cẩu, công kích hòa thôn phệ trứ nhậm hà nhất cá tha môn năng đãi trứ đích liệp vật, na phạ thị đồng bạn dã hào bất lưu tình, bất tuân thủ nhậm hà quy tắc.

Tam lăng trụ: “Thỉnh lưỡng vị chủ tể chế định quy tắc. Thuận tự nhưng nhiên án chiếu đệ nhất giai đoạn thuận tự tiến hành.”

“Thùy tha mụ cân nhĩ môn ngoạn giá cá, nhĩ môn tự kỷ ngoạn cá quá ẩn ba.”

Mục qua lãnh tiếu nhất thanh, chuyển thân tựu yếu ly khai. Tha đích thủ hạ dã phân phân chuyển đầu ly khai, tô điềm điềm đích tử nhượng tha môn tri đạo sát tử chủ tể bất hội đắc đáo năng lượng, đồng thời tha môn đích năng lực dã bất hội tiêu thất, kí nhiên giá dạng, tha môn vi thập ma hoàn yếu cân tha môn ngoạn giá thập ma chủ tể du hí?

Thẩm phương hòa tống sư yểu đích tồn tại, đối vu tha môn lai thuyết đô thị uy hiếp. Bất quá hiện tại tha môn khả dĩ ký hi vọng vu, tống sư yểu hòa thẩm phương bính cá nhĩ tử ngã hoạt, tối hậu tha môn tái xuất lai càn điệu thặng hạ đích na cá. Tha môn thị ác nhân, tự nhiên bất nguyện ý hữu cá thần tại thượng đầu uy hiếp tha môn đích tồn tại.

Tại tống sư yểu hòa tống sư yểu na ma đa tòng giả đích nhãn bì tử để hạ, mục qua giá dạng nhượng thẩm phương phi thường một hữu diện tử, bổn lai tựu hận tha, hiện tại đốn thời hận bất đắc tha khứ tử. Vu thị tha lập khắc ác ngoan ngoan địa xuất thanh: “Ngã đích quy tắc thị, tòng giả hoàn toàn thụ chủ tể chỉ sử.”

Bất thị xuất bài kỳ mạ? Tòng giả tựu cai tượng kỳ tử nhất dạng, bị chủ tể khống chế, chủ tể nhượng tha khứ tử, tha tựu đắc khứ tử!

Tam lăng trụ: “Thu đáo đệ tam giai đoạn đệ nhất điều du hí quy tắc: 【 tòng giả hoàn toàn thụ chủ tể chỉ sử 】.”

Chính tại ly khai đích mục qua đẳng nhân, cước bộ lập khắc bị đống kết, thuấn gian hồi đáo liễu thẩm phương hậu phương.

Mục qua nhãn trung sát khí đằng đằng, cực lực tưởng yếu tránh thoát thúc phược, khước căn bổn vô khả nại hà, đốn thời nhãn cầu ba thượng liễu huyết ti, chỉ