Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 91 chương

Nhi dã lai liễu, lân cư khán đáo dã một sự, ngã hoàn hữu sự tình yếu cân nhĩ thuyết ni!” Hà mẫn kỳ phán địa khán trứ lâm hàn hòa xảo nhi.

Xảo nhi nhất trứu mi, vi nan địa thuyết đạo, “Hà đại tỷ, trụ khẳng định bất năng trụ, gia lí hoàn hữu bệnh nhân yếu chiếu cố, lánh ngoại, dã bất man nhĩ, nhĩ tri đạo mạ mã phương hoài dựng liễu, dã chỉ hữu ngã môn kỉ cá tri đạo, trương đức bưu yếu thị tri đạo liễu, ngận ma phiền đích.”

Hà mẫn kinh ngạc bất dĩ, “Mã lan hoài dựng liễu tha bất thị thượng hoàn liễu mạ”

“Thị nha cân ngã nhất phê thượng hoàn đích, thùy tri đạo tựu chàng thượng liễu ngã môn gia hàn tử lệ hại nha! Cân mã phương tỷ nhất thiên lưỡng tam thứ, bất chàng thượng tài quái ni!” Xảo nhi thố thố địa thuyết đạo, tha thị hữu ta cật mã phương đích thố, giác đắc tha trang phong quá đắc đĩnh thư phục đích, bất sầu cật bất sầu xuyên, bất sầu nam nhân.

“Nhĩ cá phôi tiểu tử tựu thị nhất thất lang, mã phương na thượng liễu hoàn đích thân tử đô nhượng nhân gia hoài thượng, thị bất thị na thiên ngã cân xảo nhi muội tử dã hữu khả năng bị nhĩ lộng đại đỗ tử nha” hà mẫn đà đà địa tiếu đạo.

“Nan thuyết nga! Hà đại tỷ, lưu trấn trường giá ta thiên cân nhĩ chẩm ma dạng” lâm hàn phôi tiếu đạo.

“Chính thường cá thí! Tha nhất thiên đáo vãn tại ngoại diện, hồi lai nhất tranh tổng thuyết tự kỷ luy, cân dĩ tiền một hữu thập ma khu biệt, nhĩ hoàn bất như bất trị hảo tha ni! Tái thuyết liễu, đại tỷ hiện tại tâm tư tại nhĩ thân thượng, tha na bàn thái một xá hưng thú, mỗi thứ lão nương hoàn một hữu tiến nhập giác sắc tha tựu hoàn sự liễu, sở dĩ tựu đẳng trứ phán trứ nhĩ cá phôi đản hồi trấn thượng ni! Kim vãn tựu trụ nhất vãn ba! Nhất cá vãn thượng một sự đích, minh thiên tảo thượng nhĩ môn lưỡng tảo điểm hồi tựu hành liễu,” hà mẫn thuyết đạo.

“Ngã tựu đam tâm mã phương tỷ một địa phương cật phạn,” xảo nhi thuyết đạo.

“Bất hội đích, tha bất hội thượng ngã môn trương y sinh gia khứ cật ma” hà mẫn đà đà địa thuyết đạo.

“Án đạo lý mai tử kiến ngã môn lưỡng một hữu hồi khứ, ứng cai hội chiếu cố ngã gia trương lão sư hòa mã phương tỷ đích, kỳ thật, thuyết đáo để, hoàn thị đam tâm mai tử phát hiện mã phương hoài dựng, vạn nhất giá cô nương nhất kích động bả giá tiêu tức cáo tố liễu trương đức bưu, na vấn đề tựu đại liễu,” xảo nhi thuyết đạo.

“Giá đảo bất hội, xảo nhi tỷ, mai tử phi thường thông tuệ, tha một hữu na ma sỏa đích, tức sử tha phát hiện mã phương tỷ hoài dựng liễu, dã bất hội thanh trương đích, ngã tối đam tâm đích thị biệt nhân khứ khán bệnh phát hiện liễu mã phương tỷ đỗ tử đại liễu, bất quá, ngã bất tại, mã phương nhất bàn bất hội khai môn, ứng cai một sự đích.” Lâm hàn thuyết đạo.

Xảo nhi kiến lâm hàn hữu điểm tưởng lưu hạ lai, tựu tiếu liễu tiếu, thuyết đạo, “Hàn tử, xảo nhi tỷ thính nhĩ đích.”

“Na hành, tựu giá ma trứ liễu, hạ ngọ ngã thỉnh giả, cha môn mãi điểm thái hồi gia vãn thượng tự kỷ tố phạn cật, nhất hội nhi hồi đáo gia, xảo nhi muội tử, nhĩ tân khổ điểm, nhĩ tố phạn. Ngã yếu tưởng tử tha liễu.” Hà mẫn thuyết đích thời hầu, mỹ mâu trung dĩ kinh lộ xuất liễu nùng nùng đích khiếm trừu ý vị.

“Đại tỷ, bất tựu thị lưỡng cá tinh kỳ mạ chí vu giá dạng mạ” lâm hàn phôi tiếu đạo.

“Phế thoại, đại tỷ hiện tại tựu hi vọng tự kỷ đắc cá thập ma bệnh trụ đáo nhĩ na cá gia lí khứ,” hà mẫn thuyết trứ, cấp lâm hàn phao liễu mị nhãn, xảo nhi mân chủy nhạc liễu.

Tam nhân tại xan quán lí cật liễu trung phạn, hà mẫn hồi đan vị thỉnh giả khứ liễu, lâm