Chỉ thính lý đại khai vấn đạo: “Na thụ thần đáo để thị thập ma đông tây.”

Đông phương thanh linh tưởng liễu tưởng, “Na khả bất thị thập ma đông tây, nhi thị ngã mộc linh tộc nhất vị cực vi đặc thù đích tồn tại.” Bát nhất trung văn võng

“Hữu đa đặc thù?”

“Thụ thần nãi thị thiên địa gian đản sinh đích nhất lũ ý thức, tịnh thông quá mộc linh chi vật hóa hình.” Đông phương thanh linh đạo.

Đối phương đích thoại, lập khắc nhượng lý đại khai cảm đáo kinh kỳ.

Tha nguyên bổn hoàn dĩ vi, na thụ thần thị mộc linh tộc trung đích mỗ cá đại thừa kỳ tu sĩ, khả một tưởng đáo cánh nhiên thị thiên địa gian đản sinh đích nhất lũ ý thức.

Giá nhượng tha tưởng khởi liễu thiên địa tạo hóa noãn, đồng dạng thị thiên địa gian đản sinh đích sinh linh.

Vu thị hựu thính lý đại khai vấn đạo: “Kí nhiên thị thiên địa gian đản sinh, định nhiên phi đồng nhất bàn ba?”

“Nhĩ ứng cai tảo tựu dĩ kinh phát hiện liễu tài thị, thụ thần năng thích phóng xuất vô tẫn sinh cơ.”

“Vô tẫn sinh cơ……” Lý đại khai hữu ta động dung.

Đông phương thanh linh giải thích đạo: “Tuy nhiên thuyết pháp hữu ta khoa trương, đãn giá ma đa niên dĩ lai, thụ thần thích phóng đích sinh cơ đích xác thị nguyên nguyên bất đoạn đích, thậm chí hoàn hữu trợ vu ngã đẳng lĩnh ngộ sinh cơ pháp tắc.”

Đối thử lý đại khai thâm hữu thể hội, một hữu bán phân hoài nghi.

Chỉ thị đối đông phương thanh linh yếu thôn phệ na thụ thần đích bổn nguyên, tha hoàn thị hữu ta tâm kinh.

Chỉ thính tha vấn đạo: “Na thụ thần kí nhiên thị thiên địa gian đản sinh đích ý thức, tự nhiên thị hữu linh trí đích. Nhi thả đối phương năng thích phóng xuất nguyên nguyên bất đoạn đích sinh cơ pháp tắc, thật lực tất nhiên bất phàm, gia thượng tha hoàn thị mộc linh tộc đích thánh vật, khủng phạ bất thị na ma hảo đả chủ ý đích ba.”

“Sở dĩ ngã tài nhu yếu dụng đáo hỗn độn thiên yêu.”

Thoại đáo thử xử, đông phương thanh linh đích kiểm thượng hoàn phù hiện liễu minh hiển đích chước nhiệt.

“Hỗn độn thiên yêu tựu năng hiệp trợ nhĩ thôn phệ na thụ thần đích bổn nguyên?” Đối thử lý đại khai hữu ta nghi hoặc.

“Nhĩ thái tiểu khán giá lai tự tiên giới đích bảo vật liễu.” Đông phương thanh linh diêu liễu diêu đầu, tịnh giải thích đạo: “Giá đông tây hòa trùng tộc đại quân hữu ta tương tự, tựu thị năng thôn phệ nhất thiết cụ hữu linh khí chi vật. Đãn đối mộc linh chi vật nhi ngôn, hỗn độn thiên yêu hữu canh cường liệt đích áp chế hiệu quả. Đương niên ngã thiên phương bách kế tiền vãng hạ giới, tựu thị vi liễu tầm trảo thử vật, đả toán thông quá giá đông tây lai thôn phệ thụ thần bổn nguyên. Chỉ thị hỗn độn thiên yêu đích thành trường tốc độ tuy nhiên kỳ khoái, ngã khước thủy chung vô pháp tương kỳ triệt để chưởng khống. Như quả vô pháp chưởng khống, ngã tiện bất cảm đối thụ thần xuất thủ, vạn nhất đáo thời hầu đắc đáo hảo xử đích thị hỗn độn thiên yêu ni.”

“Sở dĩ nhĩ đích ý tư thị, giá đông tây bất nhu yếu nhĩ chưởng khống dã hành, do lý mỗ nhân xuất thủ lai bang nhĩ thị ba.”

Đông phương thanh linh hạm thủ, “Bất thác.”

“Na thụ thần thị thập ma tu vi?” Chỉ thính lý đại khai vấn đạo.

“Cụ thể thập ma tu vi bất thanh sở, thậm chí ngã tộc đích nhân nhất trực đô hoài nghi, thụ thần một hữu tu vi.”

“Một hữu tu vi…… Sở dĩ ngận hảo nã niết liễu thị mạ?” Lý đại khai hựu vấn đạo.

Đương nhiên, tha nội tâm tịnh bất