Tô du bắc tưởng đô một tưởng tựu đạo: “Tả khâu huyện trường nhĩ cân giáo dục cục đả cá chiêu hô, đãn phàm thị năng bả hài tử học tịch thiên quá lai đích gia trường, dã biệt vấn nhân gia dụng đích thập ma phương pháp, tổng chi tựu nhất cú thoại tiếp thu!”

Thuyết đáo giá tô du bắc tài phát hiện thảo nhân yếm đích tả khâu ngọc kha cánh nhiên cân tống nhất phi tự đích, xuyên liễu nhất điều sa ngư khố, hoàn thị hắc sắc đích, giá thị huyện chính phủ, xuyên giá y phục thành thập ma dạng tử?

Na quần tiểu niên khinh khán đáo tả khâu ngọc kha dã biệt càn công tác liễu, tựu khán tha giá lưỡng điều trường đáo nghịch thiên đích thối đắc liễu.

Tả khâu ngọc kha giá ma xuyên, tô du bắc thừa nhận xác thật hảo khán, hoàn phi thường dụ nhân, đãn giá thị tại huyện chính phủ a, tha hoàn thị huyện trường, giá ma xuyên thái bất hợp thích liễu.

Đãn tô du bắc thập ma đô một thuyết, nhân vi tha ngận thanh sở, tự kỷ thuyết liễu dã thị bạch đáp, đãn phàm tả khâu ngọc kha yếu thị năng thính tha đích, tha tựu bất tính tô.

Giá tử nha đầu tựu thị nhất đầu quật mao lư, nhĩ đắc thuận mao mạc, nghịch trứ mạc, tha phi đắc liêu đề tử thích nhân bất khả.

Tả khâu ngọc kha điểm điểm đầu đạo: “Ngã nhất hội tựu khứ đả giá cá điện thoại.”

Từ kiến hoa khước hữu ta hậu phạ đích đạo: “Tô thư ký cha môn giá ma càn, khả vi phản quốc gia chính sách a, hội bất hội hậu kỳ hữu thập ma ma phiền?”

Tô du bắc lãnh tiếu đạo: “Ma phiền bất ma phiền nhĩ biệt quản, nhân gia hữu bổn sự bả tự kỷ hài tử học tịch thiên xuất lai, na tựu thuyết minh nhân gia hữu bổn sự, nhĩ phóng tâm đại đảm đích tiếp thu học sinh tựu thị liễu.

Chân yếu thị xuất liễu ma phiền, tiên trảo đích dã thị na ta gia trường, thị tha môn vi quy thao tác, cấp nhĩ cật cá định tâm hoàn, giá dạng đích ma phiền bách phân chi cửu thập cửu đô bất hội xuất.”

Tả khâu ngọc kha trứu trứ mi đầu đạo: “Vi thập ma bất hội xuất?”

Tô du bắc ngận thị hiềm khí đích khán khán tả khâu ngọc kha, tâm tưởng tựu nhĩ giá não tử hoàn xuất lai tòng chính? Lão lão thật thật đãi tại bộ đội lí tha bất hương mạ?

Giá điểm loan loan nhiễu đô bất tri đạo? Dã hảo ý tư lai trường dương huyện đương huyện trường?

Khả hiện tại tô du bắc dã đắc tội bất khởi tả khâu ngọc kha, tại hữu, tha dã bất tưởng đắc tội tả khâu ngọc kha, giá nha đầu tuy nhiên sỏa liễu điểm, bổn liễu điểm, dã một thập ma chính trị giác ngộ.

Đãn nhân thị tả khâu gia đích nhân a, hoàn thị tối thụ sủng đích na cá, hữu tha tại trường dương huyện, dĩ hậu ngộ đáo bất hảo giải quyết đích sự, tựu nhượng tha xuất diện, tha giải quyết bất liễu, tự nhiên hữu tả khâu gia đích nhân trạm xuất lai bang giá giải quyết.

Hiển nhiên tô du bắc bả tả khâu ngọc kha đương thành liễu nhất cá khả dĩ lợi dụng đích kỳ tử, tô du bắc tâm lí dã một thập ma phụ tội cảm, sĩ đồ giá điều lộ thượng tối đa đích tựu thị hỗ tương lợi dụng.

Đương nhiên tiền đề thị nhĩ đắc hữu lợi dụng giới trị, yếu thị nhất cá nhân tại sĩ đồ giá điều lộ thượng, liên lợi dụng giới trị đô một hữu đích thoại, na giá cá nhân tại sĩ đồ giá điều lộ thượng chú định thị tẩu bất trường đích.

Tô du bắc nại trứ tính tử giải thích đạo: “Năng bả tự gia hài tử học tịch thiên xuất lai đích, khẳng định thị tại giáo dục khẩu hữu nhân hữu quan hệ đích, tẩu liễu giá ta nhân đích quan hệ bả hài tử học tịch lộng xuất lai.

Tựu toán thượng biên yếu tra, giá ta bang mang đích nhân khẳng định thị yếu bang giá ô cái tử đích, tuyệt đối bất năng nhượng giá sự đông song sự phát, bất nhiên