Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ cửu bách nhất thập ngũ chương cân dự tưởng đích nhất dạng

Giá cá điểm đài cầu thính lí đích nhân bất năng thuyết đa, đãn dã bất năng thuyết thiếu, bất quá an khanh thục đích đáo lai, khước thị hấp dẫn liễu ngận đa nhân đích chú ý lực.

Giá niên đại mỹ nữ biến địa đô thị, vưu kỳ thị các đại trực bá bình đài thượng, các thức các dạng đích mỹ nữ thị ứng hữu tẫn hữu.

Đãn thật tế thượng thị giá dạng mạ?

Hiển nhiên bất thị, giá đắc ích vu tà thuật chi nhất hóa trang, tại hữu mỹ nhan cân lự kính đích gia trì, tài hữu liễu giá dạng đích kết quả.

Sở dĩ hiện tại chiếu phiến đẳng vu thị chiếu phiến, mỹ nữ thị hữu, đãn sổ lượng tuyệt đối bất hội cân đại gia tưởng đích nhất dạng biến địa đô thị.

Canh hà huống an khanh thục giá chủng tuyệt sắc mỹ nữ liễu.

Sở dĩ an thư ký đích đáo lai, thuấn gian hấp dẫn liễu kỉ hồ sở hữu nhân đích chú ý lực, kỳ trung tựu hữu na ta niên khinh mạo mỹ đích nữ hài, giá ta nữ hài hữu nhất cá toán nhất cá, khán đáo an khanh thục đệ nhất phản ứng tựu thị kinh diễm, đệ nhị phản ứng tựu thị tật đố.

Nhân vi tha môn ngận thanh sở an khanh thục một hóa trang, tựu giá ma tố diện triều thiên đích lai liễu, khả kết quả thị tha môn giá ta tinh tâm hóa trang đích khước bỉ bất quá nhất cá một hóa trang đích, giá nhượng tha môn như hà bất tật đố?

Nam nhân môn khán tô du bắc đích mục quang tắc thị việt phát bất thiện liễu, nguyên nhân dã ngận giản đan, an khanh thục bị tha lạp trứ thủ, giá tựu thị tha nữ hữu mạ?

Trảo đáo như thử nhất cá cực phẩm nữ hữu, tô du bắc bất bị nhân tật đố, thùy bị nhân tật đố?

Lượng tử phát hiện tự kỷ đại ca cân đại tẩu như thử bị nhân chú ý, đáo thị ngận đắc ý, ngang trứ đầu quá khứ nhượng lão bản cấp tha môn an bài cá đài cầu án tử.

Tô du bắc tự nhiên bất hội nhượng tự kỷ “Tiểu đệ” hoa tiền, quá khứ ngận hào sảng đích xoát liễu lưỡng bách khối, hoàn cân lão bản thuyết bất cú trảo tha.

Khán đáo tự gia đại ca xuất thủ giá ma đại phương, lượng tử canh thị cảm giác tự kỷ cân đối liễu đại ca.

Đãn ngận khoái dam giới đích sự tựu phát sinh liễu, bất quản thị tô du bắc hoàn thị an khanh thục đô bất hội ngoạn, lượng tử sỏa liễu, tha dĩ vi tự gia đại ca chủ động tuyển giá cá địa phương khẳng định thị hội ngoạn đích, hoàn đả đắc bất thác, thùy tưởng khước bất hội!

Lượng tử chỉ năng sung đương sư phó giáo giá lưỡng nhân đả đài cầu, đãn cương khai thủy, tựu quá lai lưỡng lưu lí lưu khí đích tiểu niên khinh, khán na dạng tử dã tựu thị nhị thập xuất đầu, hi bì tiếu kiểm đích quá lai liễu.

Khán dã bất khán tô du bắc, tựu canh biệt thuyết lượng tử liễu.

Kỳ trung nhất cá hi bì tiếu kiểm đích đạo: “Tiểu tỷ tỷ nhĩ khả chân phiêu lượng, gia cá vi tín bái.”

Hoàn bất đẳng tô du bắc thuyết thoại, lượng tử bính liễu xuất lai, chỉ trứ cân an khanh thục yếu vi tín đích nam tử cấp đạo: “Vương đại đầu nhĩ đặc ma đích thị bất thị trảo bất thống khoái?”

Vương đại đầu trắc đầu khán khán lượng tử, bất tiết nhất tiếu đạo: “Ai u, thùy đặc ma đích khố môn một hệ bả nhĩ cấp lậu xuất lai liễu.”

Cân vương đại đầu lai đích tiểu tử lập khắc ki tiếu khởi lai.

Lượng tử giá niên kỷ chính thị nhiệt huyết trùng động đích thời hầu, bị vương đại đầu giá ma nhất ki, na hoàn nhẫn đắc trụ, sao trứ thủ lí đích cầu can tựu hướng vương đại đầu đích não đại thượng tạp khứ.

Đãn thùy tưởng tô du bắc khước thị nhãn tật thủ khoái, nhất bả lạp trụ cầu can.

Lượng tử bất giải đích khán

Vi nâm thôi tiến