Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ cửu bách nhất thập thất chương xã hội ngã tô ca

Quang đầu nam tối hậu thị bị sĩ tẩu đích, tô du bắc tòng an khanh thục thủ lí tiếp quá ngoại sáo, đột nhiên áp đê thanh âm đạo: “Soái bất?”

An khanh thục lập khắc một hảo khí đích đạo: “Soái nhĩ cá đầu, nhĩ thị phủ viễn tập đoàn đích đảng ủy thư ký, nhĩ hiện tại khước cân nhất quần lưu manh đả giá, nhĩ thuyết nhĩ thị thập ma? Tô du bắc nhĩ đáo để tưởng càn ma?”

Tô du bắc tiếu đạo: “Ngận khoái nhĩ tựu hội tri đạo liễu.”

Thuyết đáo giá tô du bắc khán khán mãn kiểm cuồng nhiệt dĩ cập sùng bái chi sắc đích lượng tử tha đột nhiên đạo: “Quá khứ vấn vấn nhĩ na ta đồng học nguyện ý bất nguyện ý cân ngã hỗn, nguyện ý đích khứ khảo nhục điếm, ngã thỉnh khách.”

Thuyết đáo giá tô du bắc chuyển thân tựu tẩu, an khanh thục trứu trứ mi đầu truy thượng khứ áp đê thanh âm đạo: “Nhĩ hoàn chân tương đương xã hội đại ca a?”

Thân hậu đích lượng tử dĩ kinh thị xả trứ tảng tử hảm đạo: “Ngã đại ca thuyết liễu, tưởng cân tha hỗn đích tựu khứ khảo nhục điếm, tha thỉnh khách.”

Khảo nhục điếm lí, tô du bắc tạp xuất nhất đại bả tiền, trực tiếp bao tràng liễu, kỳ tha nhân khán tô du bắc nhượng tha môn tẩu, hoàn cấp tha môn tiền, tự nhiên thị nguyện ý đích.

Bất đáo bán cá tiểu thời, giá gia điếm lí dĩ kinh thị một hạ cước đích địa phương liễu, đô thị kỹ giáo đích học sinh, hữu nam hữu nữ, đương nhiên nam sinh chiêm đại đa sổ.

Nhượng tô du bắc ngận thị ý ngoại đích thị, giá quần nữ sinh trung cánh nhiên hữu na cá khiếu nhiếp vũ nùng đích nữ hài, bất quá tô du bắc dã một khứ tưởng tha vi thập ma hội lai.

Thử thời tô du bắc dĩ kinh thị bị lượng tử hoàn hữu nhất đại đôi nam sinh vi tại trung gian thị nhất khẩu nhất cá đại ca, nhiên hậu tựu cản khẩn kính tửu.

An khanh thục trứu trứ mi đầu tại nhất biên lãnh nhãn bàng quan tựu cảo bất đổng tô du bắc giá đáo để tại càn ma, giá sự dã thái hoang đường liễu ba?

Đường đường phủ viễn tập đoàn đích đảng ủy thư ký cân địa bĩ lưu manh ước giá, hiện tại hoàn yếu thu nhất quần hoàn tại thượng kỹ giáo đích hài tử vi tiểu đệ, tựu một kiến quá giá ma loạn lai đích nhân.

Bất quá dĩ an khanh thục đối tô du bắc đích liễu giải, giá gia hỏa niêm thượng mao bỉ hầu đô tinh, dã hướng lai bất càn bồi bổn đích mãi mại, tha kí nhiên giá ma tố, khẳng định thị hữu tha đích thâm ý đích.

Chỉ thị giá gia hỏa tựu hỉ hoan mại quan tử, thập ma sự bất đáo tối hậu thời khắc, căn bổn tựu nhượng nhân khán bất minh bạch.

Cật hát nhất hội, tô du bắc đột nhiên đạo: “Na cá khiếu vương đại đầu đích, hoàn hữu na cá quang đầu thị bất thị lão khi phụ nhĩ môn?”

Lượng tử lập khắc phân phân bất bình đích đạo: “Khả bất đích, trượng trứ thị cân vương đức bưu hỗn đích, khả một thiếu khi phụ ngã môn.”

Tô du bắc mãnh nhiên nhất phách trác tử mạ đạo: “Mụ đích, giá quần vương bát đản chân thị nhất điểm nhân sự đô bất càn, khi phụ học sinh toán thập ma bổn sự?”

Thoại âm nhất lạc, tô du bắc chân cân cá xã hội đại ca tự đích đạo: “Đãn phàm cân trứ ngã hỗn đích, tha môn yếu thị khi phụ nhĩ tựu trảo ngã, ngã lộng tử tha môn.”

Tô du bắc giá thoại nhất xuất, nhất quần bán đại tiểu tử thị canh hưng phấn liễu, vi tại tô du bắc thân biên tựu bất tưởng tẩu liễu, nhất khẩu nhất cá đại ca.

Tô du bắc trực tiếp đạo: “Nhĩ môn hồi khứ tựu cân na ta bị thập ma vương đức bưu, lý đức bưu khi phụ quá đích nhân thuyết, chỉ yếu cân ngã hỗn, ngã tựu tráo trứ tha môn, bất đãn nhượng tha

Vi nâm thôi tiến