,Tối khoái canh tân đại đế độc tôn!

Thần nguyên quần viện trung hữu ngận đa tọa độc lập đích viện tử, viện tử trung đại bộ phân đô thị loại tự vu đinh diễn sở cư trụ đích các lâu hình thức, đồng dạng thị tứ tằng, bất đa bất thiếu, mỗi nhất tọa độc lập các lâu đô ủng hữu lệ hại đích trận pháp cấm chế thủ hộ, trừ phi thị kỳ chủ nhân dụng thân phân lệnh bài đả khai, phủ tắc tựu toán thị thần hải cảnh đích tông sư cấp cường giả đô bất năng công phá.

Thục tất liễu thánh địa trung đích các chủng tế tắc, đinh diễn khai thủy thụy giác, võ giả nhất đán đáo đạt ngưng chân cảnh, thụy giác phản nhi bị hốt lược, đại bộ phân thời gian đô thị dụng lai tu hành, kỉ niên lai, đinh diễn thụy giác đích thời gian khuất chỉ khả sổ, kỉ hồ đô thị tu luyện.

Đệ nhị thiên thiên minh, đinh diễn thần thanh khí sảng đích tẩu xuất các lâu, mục quang trực thị không trung đích thái dương, chỉ giác đắc tinh khí thần hữu liễu nhất cá minh hiển đích tăng trường, phảng phật vô thời vô khắc đô xử vu bạo mãn trạng thái.

“Hứa cửu đô một kiến tiểu hòa liễu, bất tri quá đắc chẩm ma dạng”

Não trung thiểm quá tiểu hòa đích thiến ảnh, đinh diễn chủy giác lộ xuất nhất ti khinh tùng đích tiếu dung, thủ tẩu thân phân lệnh bài, đinh diễn chuyển thân hướng trứ thần nguyên quần viện trung tâm tẩu khứ.

Năng cú danh liệt linh động bảng đích, đô thị sơ cấp chân truyện đệ tử!

Tại thánh địa chi trung, chỉ hữu chân truyện đệ tử tài ủng hữu đại lượng đích tu hành tư nguyên, trừ thử chi ngoại, nội môn đệ tử tưởng yếu đắc đáo tu hành tư nguyên, trừ liễu trám thủ cống hiến điểm đoái hoán ngoại, căn bổn một hữu.

Xuyên quá nhất tọa tọa viện tử, đinh diễn lai đáo nhất tọa danh khiếu tru tiên kiếm các đích viện tử đình hạ cước bộ.

Tiếu liễu tiếu, đinh diễn mại bộ tẩu liễu tiến khứ, bất quá khẩn tiếp trứ, đinh diễn kiểm thượng tựu lộ xuất nhất ti kinh nhạ, nhân vi tại viện tử nội, tru tiên kiếm các đích đại môn tiền, thử thời chính trạm trứ nhất vị thanh niên.

Thanh niên khí định thần nhàn, nhất đầu hắc phát bị tùy ý đích thúc tại não hậu, kiếm mi tinh mục, kiểm nhược đao tước, nhất thân bạch bào hiển đắc phi thường phiêu dật.

“Đinh sư muội, giá thị ngã thái thiếu võ đệ tam thứ lai liễu, nan đạo đinh sư muội chân đích bất chuẩn bị kiến sư huynh nhất diện ma” thanh niên đích thanh âm ngận thanh triệt, “Sư muội khả yếu tưởng thanh sở liễu, dữ kỳ bị vũ văn dã cường hành nạp nhập nhân ma phong, bất như gia nhập sư huynh sở tại đích phi tuyền phong như hà?”

Thái thiếu võ, thánh địa chi trung ngưng chân bảng bài danh đệ thất, thanh tuyền phong trung cấp chân truyện đệ tử.

Đinh diễn lai liễu hưng thú, tác vi ngưng chân bảng thượng đích thiên tài, đinh diễn tưởng khán khán dữ chân long bảng thượng đích thiên tài đáo để hữu thập ma soa cự.

“Thái sư huynh, nhĩ thỉnh hồi ba, ngã bất tưởng gia nhập nhĩ môn sở tại đích nhậm hà thế lực”

Thanh âm hữu ta lãnh, giáp tạp trứ nhất ti ngạo khí dĩ cập lăng lệ.

Giá cá thanh âm, đinh diễn tái thục tất bất quá, chỉ thị dữ vãng nhật bất đồng đích thị, giá cá thanh âm đa xuất liễu nhất cổ tự tín.

“Sư muội bất phương đa khảo lự nhất hạ, ngã hội tái lai đích” thái thiếu võ tự hồ một hữu bị cự tuyệt đích thái độ, kiểm thượng biểu tình bất biến, phản nhi vi vi lộ xuất tiếu dung.

Tha chuyển quá thân, miết liễu nhất nhãn đinh diễn, nhãn để thiểm quá nhất ti tư tác, mi đầu vi trứu, hiển nhiên bất tri đạo thần nguyên quần viện trung bất tri hà thời đa xuất liễu nhất cá mạch sinh diện khổng, bất quá, tưởng đáo dã hứa thị cương tấn thăng đích chân truyện đệ tử, dã tựu nhất ngôn bất