Chỉ thính lưu thiên nguyên đạo: “Tuyến thú thân thể bàng đại, như quả bính đáo nguy hiểm, hội tự đoạn nhất bộ phân thân khu. Giá nhất bộ phân thân khu tuy nhiên hội trục tiệm khô nuy mẫn diệt, đãn đối thử thú nhi ngôn, tịnh một hữu thái đại đích thương hại.”

Thính đáo lưu thiên nguyên đích thoại, lý đại khai hữu ta kinh nhạ.

Giá khởi bất thị thuyết, nhãn hạ tha sở tại đích địa phương, hoặc hứa chỉ thị tuyến thú phân ly xuất lai đích nhất bộ phân thân khu liễu.

Nhất tưởng đáo giá nhi, hựu thính tha vấn đạo: “Giá tuyến thú thị nãi thị tiên giới linh thú, nhĩ vi hà hội tri đạo đích giá ma đa?”

“Chủ nhân, thiên nguyên dã thị kinh quá nhĩ đích đề tỉnh tài tưởng khởi lai đích, chí vu chẩm ma tri đạo đích, giá chân bất ký đắc liễu.”

Lý đại khai nhất thanh lãnh tiếu, tế tư đương niên dã thuyết ngận đa đông tây tha bất ký đắc liễu, đắc mạn mạn khôi phục.

Bất quá tàn khuyết đích thần hồn, đích xác hội xuất hiện ký ức đích tang thất.

Sở dĩ lý đại khai tịnh một hữu hoài nghi lưu thiên nguyên, nhân vi giá lão tiểu tử túng đắc ngận, tự kỷ đô hội xuất mại tự kỷ, giá chủng sự tình thượng bất thái khả năng hội tát hoang.

Đãn lý đại khai tâm trung khước tại hoài nghi, lưu thiên nguyên tựu liên tuyến thú đô tri đạo, cai bất hội thị nhất vị…… Chân tiên ba?

Giá cá niệm đầu sinh xuất lai hậu, tha lược nhất trác ma tựu khổ tiếu trứ diêu liễu diêu đầu.

Nghiêm cách lai thuyết, tòng hỗn độn đương trung tùy trứ thiên cơ tháp trụy lạc đích ngũ vị chân tiên, tha ứng cai đô tri đạo.

Kỳ nhất, tựu thị cương tài bị tha thu liễu thi thể đích na vị.

Hoàn hữu tựu thị, tha thủ trung hữu đối phương nhất tiết thủ chỉ đích na vị.

Lánh ngoại, tại yêu tộc trung dã hữu nhất vị.

Yêu tộc hoàn tá trợ na vị chân tiên thể nội đích chân tiên chi lực, tài năng đối nhân tộc đích nhất ta tư chất kinh nhân chi bối, thi triển bí thuật trớ chú, nhượng giá ta nhân vô pháp đạp thượng tu hành chi lộ.

Kỳ trung tựu bao quát đảo môi quỷ lý đại khai.

Chí vu đệ tứ vị, tựu thị cấp liễu tha tam hồn trung mệnh hồn đích na vị kiếm vương các thái thượng trường lão.

Nhi đệ ngũ vị, tắc thị đương niên tại đê vị giới diện, tha tại phật môn địa để thâm xử, bính đáo đích na vị tính công lương đích lão giả.

Nhất tưởng đáo giá nhi, lý đại khai ám đạo tha quả nhiên thị thiên mệnh chi nhân, giá ma đa đích chân tiên, tha đô triêm liễu ta nhân quả.

Tựu tại tha tâm trung sinh xuất giá cá niệm đầu, tịnh vi thử hí hư thời, nhất cổ khinh phong xuy phất nhi lai, tương tha đích trường phát hòa thân thượng phá toái đích y sam, đô cấp xuy khởi.

Lý đại khai hạ ý thức hồi đầu, tựu khán đáo tại tha đích thân hậu, na lưỡng phiến biến bố đồng đinh đích đại môn dĩ kinh đả khai liễu.

Khinh phong chính thị tòng môn trung xuy phất nhi xuất đích.

Khán đáo giá nhất mạc, lý đại khai trương liễu trương chủy, tâm trung canh thị cảnh thích đại khởi.

Tha cực vi hảo kỳ, bất tri đạo vi thập ma thân hậu đích đại môn hội đột nhiên đả khai.

Khán trứ sưởng khai đích phiến môn, tha triều trứ môn trung vọng khứ.

Chỉ thị giá phiến môn nội hắc ửu ửu đích nhất phiến, trừ liễu hữu khinh phong xuy phất nhi xuất, khán bất đáo nhậm hà tình hình.

Tư lượng gian tựu thính lý đại khai vấn đạo: “Lưu thiên nguyên, nhĩ khả tri vi hà tại tuyến thú