Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 550 chương ngận kinh nhạ mạ

Chân điền linh tiên hồi phòng gian hoán y phục, nhượng tích bộ cảnh ngô tùy ý, thuận đái tị khai tha tham cứu đích nhãn thần.

Bất quá khả tích, một thập ma hiệu quả, tích bộ cảnh ngô tọa tại chân điền linh ngọa thất đích nhuyễn y thượng, “Ngã tổng giác đắc nhĩ hữu thoại yếu cáo tố ngã.”

Chân điền linh bất khán tha, “Khả năng thị nhĩ đích thác giác ba.”

Nguyên bổn tích bộ cảnh ngô chỉ thị tự kỷ hồ loạn sai trắc, chân điền linh giá cú thoại xuất lai, hoàn thị bối đối trứ tha đích tư thế, tích bộ cảnh ngô lập khắc phản ứng quá lai, chân điền linh tuyệt đối thị ẩn man liễu thập ma.

Tha một hữu tát hoang, dã bất hội thuyết hoang, chỉ thị hội bả mỗ ta đông tây ẩn khứ, tạo thành nhất chủng thập ma dã một hữu phát sinh đích giả tượng.

Tích bộ cảnh ngô thủ chỉ tại khố thối thượng phất quá, “Nhĩ tại thương tràng bính kiến liễu thập ma nhân?”

Chân điền linh bảo trì trầm mặc, tha giác đắc tích bộ cảnh ngô hiện tại học phôi liễu, chẩm ma năng giá ma trực bạch đích vấn xuất lai ni, tha giá ngận bất hảo giải thích đích.

Chân điền linh mạn thôn thôn đích kháo cận tích bộ cảnh ngô, thuận thế tọa tại liễu tha thối thượng, tích bộ cảnh ngô đương tức mi sao thượng thiêu, ngận hảo, khán lai giá cá nhân bất thị thập ma hảo đông tây.

“Bính kiến dã miêu liễu đẳng hạ, nhĩ tiên biệt sinh khí, thính ngã thuyết hoàn.” Tích bộ cảnh ngô đích kiểm sắc quang tốc trầm hạ khứ, nhân vi chi tiền đáp ứng quá chân điền linh, hựu bất năng sinh khí, biệt khí đích chỉ hữu tha tự kỷ.

Chân điền linh khoái tốc đạo, “Tha ca ca tử liễu, phục bộ đái tha khứ nhận thi.”

Một hữu trực tiếp hồi đáp, tựu tương đương vu thị cự tuyệt liễu.

“Tựu giá dạng, chỉ bất quá ngã cương hảo tại nhi dĩ, thặng hạ đích ngã tựu bất tri đạo liễu.”

Mục tiền vi chỉ, một thập ma đại tham dữ đích.

“Thị thùy bảo chứng đích, bất hội vong ký liễu ba.”

Tích bộ cảnh ngô tâm đầu phù hiện nhất ti vô nại, “Thị ngã bảo chứng đích, một hữu vong ký.”

Chân điền linh sĩ thủ tại tha hung thang thượng trạc liễu kỉ hạ, “Hội vĩnh viễn chi trì ngã đích sở hữu hành động, hội nghĩa vô phản cố đích trạm tại ngã thân hậu.”

Chân điền linh tâm đạo, OK, quá quan.

Tích bộ cảnh ngô đê thanh đạo, “Bất nhất dạng.”

“Nhĩ dã tri đạo phục bộ thất trinh tham ma, giá chủng tình huống tha khẳng định thị đệ nhất cá bào quá khứ, trùng tại tối tiền phương, ngã tựu thị cân quá khứ thu thu, một tham dữ thập ma.”

“Ngã ni, hội bảo chứng hảo ngã tự kỷ đích an toàn, tái thuyết liễu hoàn hữu a đại tại, nhĩ dã bất dụng thái đam tâm.”

“Ngã chỉ thị đề cá tiểu kiến nghị, thính dữ bất thính đô tùy nhĩ, vạn sự tiên bảo hộ hảo tự kỷ.”

“Nhân tử liễu, bị nhân phát hiện tại lộ biên, báo cảnh tống khứ liễu cảnh cục.”

Tích bộ cảnh ngô na lí năng nhẫn trụ, bất quá lưỡng tam miểu tiện tiếu liễu xuất lai, tha thị chân nã chân điền linh một hữu bạn pháp a.

Sở dĩ, “Biệt tang trứ kiểm liễu, tiếu nhất hạ.”

Chân điền linh ba tức tại tha kiểm thượng thân liễu nhất khẩu, “Ngã dã bảo chứng.”

Chân điền linh bổn dĩ vi năng tiêu đình liễu lưỡng thiên liễu, na tưởng đáo cảnh cục na biên hoàn chân xuất sự liễu, dã miêu bào liễu, na tiểu tử trảo tá khẩu suý khai liễu cân trứ tha đích

Vi nâm thôi tiến