Thiên lang bối tràng ngoại.

Chư cát tử càn hòa mặc bách xuân phóng xuất chúng đa yển giáp trở lan hậu phương truy binh, tương hỗ phù trì trứ triều sâm lâm thâm xử đào thoán.

Tha môn lưỡng nhân thị nhân vi bát tiên hà lưu vực hùng thị hữu dị thường động tĩnh, đam tâm hùng thị đối chư cát gia hữu sở đồ mưu, sở dĩ lĩnh liễu nhậm vụ lai tham tra.

Thật tế thượng, giá nhậm vụ thị gia chủ chư cát thủ phái cấp chư cát tử càn đích, mặc bách xuân chỉ thị bồi đồng tha.

Tha môn nhất lộ cân tung hùng thị phái đáo thất tinh hà trừ ma vệ đạo đích nhân, thuận đằng mạc qua, tổng toán thị trảo đáo thử xử, phát hiện tha môn đích mật mưu.

Chư cát tử càn dã một tưởng đáo hội liên luy mặc bách xuân, vi cứu tha nhi thương.

Cương cương tha môn tại bối tràng ngoại dĩ vi hình trinh tra yển giáp tiềm nhập na quần nhân mật mưu đích địa phương, kết quả ý ngoại bị phát hiện, na cá hắc y mông diện đích hóa thần sơ kỳ tu sĩ thuấn gian tựu xuất hiện tại tha môn bối hậu.

Nhược phi mặc bách xuân thế chư cát tử càn đáng liễu na hóa thần tu sĩ nhất chưởng, chư cát tử càn ngận khả năng đương tràng tễ mệnh.

Hiện tại tha môn dĩ kinh năng cú xác định, thất tinh hà đích thiên tinh tông, bát tiên hà đích hùng thị, dĩ cập cửu tiêu hà na biên nhất quần tà đạo tán tu tam phương liên hợp, ý đồ tương chỉnh cá hạ tam hà lưu vực thu nhập nang trung.

Tuy nhiên hùng thị nhất trực một hữu chính diện xuất hiện, đãn na hóa thần tu sĩ đả thương mặc bách xuân đích chiêu thức, chính thị hùng thị đích tuyệt học chi nhất, kỳ lân chưởng!

Chư cát tử càn khán đắc thanh thanh sở sở, bất khả năng thác, nhược phi mặc bách xuân hữu áp tương để đích bảo mệnh chi pháp, thử khắc chỉ phạ……

Phốc!

Mặc bách xuân hựu thị nhất khẩu tiên huyết phún xuất, lương thương quỵ địa, “Lão nương chân thị……”

Mặc bách xuân nộ khí trùng trùng, chư cát tử càn tại trắc, tha ngạnh thị tương đáo chủy biên đích tạng thoại nhẫn hạ khứ, hựu mạc xuất nhất khỏa đan dược cật hạ, áp chế tại tha đan điền kinh mạch trung tứ ngược đích kỳ lân chưởng lực.

Oanh oanh!

Hậu phương truyện lai bạo minh thanh, pháp thuật quang mang trùng thiên nhi khởi, dư uy hoành tảo, tượng đao tử nhất dạng quát tại lưỡng nhân bối hậu.

Truy binh bất chỉ thiên tinh tông đích nhân hòa na quần tà tu, hoàn hữu hùng thị đích hóa thần tu sĩ tàng tại ám xử, tùy thời chuẩn bị cấp tha môn trí mệnh nhất kích.

Chư cát tử càn mãn nhãn tâm đông địa khán trứ mặc bách xuân, hốt nhiên trầm thanh đạo, “Vô sân sư tỷ nhĩ tiên tẩu, ngã lưu hạ tha diên phiến khắc.”

Thuyết hoàn, chư cát tử càn tòng trữ vật chỉ hoàn trung phóng xuất hứa đa ba chưởng đại đích tiểu tri chu, khoái tốc ẩn nhập thảo tùng quán mộc chi trung.

Mặc bách xuân thâm thâm khán liễu nhãn chư cát tử càn, quyền đầu khẩn ác, tối hậu nhất giảo nha, độc tự nhất nhân tiên hành đào ly.

Cảm giác đáo thân hậu đích nhân tẩu viễn, chư cát tử càn một hữu bán phân thất vọng chi sắc, phản nhi câu thần nhất tiếu, cô thân trực lập tại tất hắc thụ lâm chi trung, thân như ngọc thụ, nguy nhiên bất động.

Đương giả phẫn trầm chu tán nhân đích nguyên anh sơ kỳ nữ tà tu tòng hỏa quang chi trung trùng xuất, phóng xuất thập kỉ chỉ ác quỷ triều chư cát tử càn sát lai thời, ẩn tàng tại thụ tùng trung đích tiểu tri chu hốt nhiên nhất dược nhi xuất, mạn thiên biến địa, khoái tốc tổ thành nhất trương kiên nhận đích đại võng.

Tư lạp!

Điện quang như triều, ngân mang diệu mục, na quần