Đệ 78 chương nhận chân đích
“Nhĩ...” Tích bộ cảnh ngô khí kết, kiểm đô bị khí hồng liễu.
Bán thưởng hậu, tích bộ cảnh ngô nhẫn bất trụ thuyết đạo, “Nhĩ thuyết quá, bất hội trở chỉ ngã kháo cận đích, hoàn thị cân dĩ tiền nhất dạng đích, nhĩ bất năng phản hối.”
Chân điền linh tưởng liễu tưởng, tha thuyết quá giá thoại mạ, tái thuyết liễu, chân điền linh dã thổ tao nhất cú, “Nễ dĩ tiền một giá ma đa thoại.”
Chân đích, hiện tại tích bộ cảnh ngô đô khoái thành thoại lao liễu, bỉ từ lang hoàn năng thuyết.
Tích bộ cảnh ngô trứu mi, “Giá bất nhất dạng.”
Hiện tại hòa dĩ tiền, giá chẩm ma hoàn năng nhất dạng, dĩ tiền nhĩ thị thập ma đô bất tri đạo, dã bất nguyện ý tri đạo, hiện tại nhĩ đô thanh sở liễu, dã bất phản đối tha đích kháo cận, tích bộ cảnh ngô yếu thị hoàn tượng chi tiền nhất dạng do dự bất quyết, na khả tựu thái bất hoa lệ liễu, thuyết thập ma tha dã yếu tái tiến nhất bộ.
Chân điền linh vọng thiên, “Giá dạng ba, nhĩ dĩ hậu năng thiêu trọng điểm thuyết mạ? Trường thoại đoản thuyết giá chủng đích?”
Tích bộ cảnh ngô mi sao vi thiêu, chỉ tiêm phủ mạc trứ nhãn giác hạ đích lệ chí, trường thoại đoản thuyết? Tha thị phong liễu tài hội giá ma càn, tha ba bất đắc tam cá tự khoách tả thành thiên tự tiểu tác văn.
“Khả ngã dĩ kinh tẫn lượng đích giản đoản liễu.”
Chân điền linh chủy giác xả liễu xả, tựu nâm giá chi ma đại điểm đích tiểu sự đắc đắc đắc đích thuyết thượng cá bán thiên, tha khả chân một phát hiện na lí giản đoản liễu.
Chân điền linh quyết định thu tuyến, “Ngã khốn liễu, yếu thụy giác, nhĩ tùy ý ba.”
Quải đoạn điện thoại hậu, tích bộ cảnh ngô bả ngoạn trứ thủ cơ, nhãn lí minh minh diệt diệt đích phù động trứ vi quang, khán lai yếu hoán cá sách lược liễu, chân điền linh bất hỉ hoan thoại đa đích nhân.
Kỳ thật tích bộ cảnh ngô bổn thân dã bất thị thoại lao chúc tính, chỉ bất quá tha nhẫn bất trụ tưởng cân chân điền linh phân hưởng, khống chế bất trụ đích đa thuyết ta thập ma, nhất lai nhị khứ đích thoại tựu đa liễu khởi lai, na tha hạ thứ tranh thủ giảm thiếu ta ma.
Tích bộ cảnh ngô thân xuất chỉ tiêm trạc trạc thư trác thượng đích hắc bạch phối sắc đích tiểu hổ kình, “Bổn đản.”
Giá lưỡng cá tự thuyết đích na khiếu cá triền miên phỉ trắc, dã bất tri đạo thị tại thuyết thùy.
Bất quá khả tích, trừ liễu tha tự kỷ năng cú thính đáo chi ngoại, dã tựu chỉ hữu diện tiền đích mao nhung ngoạn cụ liễu.
Chân điền linh tại gia đãi liễu kỉ thiên, hưu tức đích thị việt phát đích lại tán liễu, thành thiên tựu thị cật liễu thụy thụy liễu cật, lộ đô bất dụng đa tẩu kỉ bộ.
Chân điền linh hàm ngư bàn đích nhật tử một quá kỉ thiên, tựu bị công đằng tân nhất đích nhất thông điện thoại đả đoạn liễu.
Chân điền linh bất khẩn bất mạn đích phóng hạ thủ trung đích mao bút, bất thác, tha giá tự tả đích thị việt phát đích phiêu dật liễu, hữu tiến bộ.
Nhiên hậu tài tiếp thông điện thoại, “Uy?”
Công đằng tân nhất tiểu hài tử đích thanh điều truyện quá lai, “Nhĩ tại càn thập ma ni? Hiện tại tài tiếp điện thoại.”
Chân điền linh: “Luyện tự, đoán luyện tâm tính, chẩm ma liễu hữu sự mạ?”
Đoán luyện tâm tính? Công đằng tân nhất nhãn giác vi trừu, tựu nhĩ giá đạm đích cân thập ma nhất dạng đích tính cách, tái luyện hạ khứ, phạ thị yếu liễu đoạn hồng trần, trực tiếp xuất gia khứ liễu.