Học giáo lí bất thị một hữu nhân cân cáo bạch, đãn chân điền huyền nhất lang mục tiền chỉ chuyên chú vu võng cầu hòa học nghiệp, thông thường thị hội khách khí sơ ly đích cự tuyệt, bất tha nê đái thủy, càn thúy lợi lạc, cấp bỉ thử nhất cá thể diện.

Khả nại lương sa huệ tha bất an hảo tâm, tha minh minh tri đạo tự kỷ đích kiểm thị thập ma mô dạng, khước hoàn thị đỉnh trứ giá trương kiểm tố xuất liễu giá chủng sự, nại lương sa huệ đích dưỡng mẫu đáo để yếu càn thập ma? Thị chân đắc phong liễu bất thành!

Võng cầu bộ sở hữu nhân đích kiểm sắc đô bất thái hảo, như quả thị kỳ tha nữ sinh tha môn dã hứa hội đóa tại giác lạc khán nhiệt nháo, khả giá cá nữ sinh thiên thiên hòa chân điền linh trường đích nhất dạng, giá thái quỷ dị liễu.

Hạnh thôn tinh thị nhãn thần băng lãnh, kiểm thượng y cựu đái trứ thiển tiếu, khước chỉ nhượng nhân biến thể sinh hàn, “Giá vị đồng học, nhĩ đáng lộ liễu, ma phiền nhượng nhượng.”

Lương hảo đích gia giáo nhượng tha môn tố bất xuất đối nữ sinh ác ngữ tương hướng đích sự lai, khả khán giá trương kiểm, dĩ cập tha thuyết xuất lai đích thoại, hựu thái quá cách ứng, giá cá nữ hài tử kim thiên đích hành vi tựu thị cố ý đích.

Liễu liên nhị hợp thượng bút ký bổn, bất nguyện tái đa tả nhất cá tự, nại lương sa huệ tòng băng đế chuyển quá lai đích đệ nhất thiên tha tựu tri đạo liễu, đãn tịnh một hữu giao tập.

Xuất vu mỗ ta tâm lý liễu liên nhị hoàn thị đa lưu ý liễu kỉ phân, đam tâm tha hội cảo xuất thập ma sự tình lai, dã bất xuất tha sở liêu, thần nại xuyên quốc trung nhất khởi thăng thượng lai đích học sinh, kỉ hồ toàn đô tương nại lương sa huệ nhận thác liễu, đô tương tha ngộ nhận thành liễu chân điền linh.

Liễu liên nhị bất quản nại lương sa huệ chẩm ma giải thích, dã bất quản tha thị bất thị nhân vi giải thích đích thái đa hậu diện bất nguyện đa thuyết, liễu liên nhị chỉ yếu thính đáo loại tự đích tiêu tức, đô hội tử tế đích giải thích thanh sở, trường đắc tái tượng tha dã thị nại lương sa huệ, đỉnh thế bất liễu nhậm hà nhân.

Chân điền huyền nhất lang nhất miểu chung dã đãi bất hạ khứ, tha khán đô bất nguyện tái đa khán nhất nhãn, trực tiếp thác khai nhất bộ ly khai, một thập ma khả thuyết đích, bất quản tha hữu thập ma mục đích, đan tựu giá nhất cử động, tựu túc cú nhượng chân điền huyền nhất lang yếm ác đích.

Nại lương sa huệ hà thường bất tri đạo tự kỷ thị tại tố vô dụng công, khả tha hựu hữu thập ma bạn pháp, phản kháng bất liễu dã trở chỉ bất liễu.

Như quả thuyết chi tiền tha hoàn năng thuyết giá ta nhân bất quá tựu thị gia thế hảo ta đích thiếu niên mạ? Đô thị cao trung sinh liên giáo môn đô một tẩu xuất khứ, hữu thập ma bất hảo đối phó đích, tha học đích bất tựu thị giá ta mạ?

Khả hiện tại nại lương sa huệ chỉ tưởng khổ tiếu, tha chân thị thái tự dĩ vi thị liễu, như quả bất thị giá trương kiểm, giá ta thiếu niên phạ thị bất hội cân tha hữu nhậm hà tiếp xúc, dã bất hội đa khán tha nhất nhãn.

Đương sơ tại băng đế như thử, đáo liễu lập hải đại dã y cựu như thử.

Khả thiên thiên lánh ngoại nhất cá cân tha trường đắc nhất mô nhất dạng đích nhân, tựu năng khinh nhi dịch cử đích đắc đáo, giá thái bất công bình liễu, dã thái lệnh nhân bất cam liễu.

Nại lương sa huệ giảo giảo nha, khoái bào kỉ bộ thân thủ trảo trụ liễu chân điền huyền nhất lang đích tụ tử, “Đẳng nhất hạ!”

Chân điền huyền nhất lang phản ứng cực đại, thuấn gian tránh khai, lực đạo chi đại soa điểm nhi một bả nại lương sa huệ suất cá cân đầu, chân điền huyền nhất lang lãnh thanh cảnh cáo, “Tự trọng!”

Nại lương sa huệ toản khẩn liễu tình thư, “Chân điền học trường, ngã thị nhận chân đích, thỉnh nhĩ thu