Lật bổn mỹ giang tâm tiêm hoàn tại phát chiến, tiên tiền na nhất nhãn, chân điền linh bất kinh ý gian tảo quá lai đích nhãn thần, tựu toán tri đạo bất thị trùng tha lai đích, lật bổn mỹ giang tất cái hoàn thị nhẫn bất trụ phát nhuyễn, tha thị vạn vạn một tưởng đáo, mỗi hồi bồi tha môn tỷ đệ tán tâm đích, hữu ta lãnh đạm đích tiểu cô nương, cánh nhiên giá ma lệ hại.

Tha nhất trực dĩ vi, tha đích giá cá đường muội thị hòa huyền nhất lang đường đệ nhất dạng đích diện lãnh tâm nhiệt, khả hiện tại, thử thời thử khắc, lật bổn mỹ giang một hữu bỉ hiện tại canh thanh tỉnh đích thời hầu liễu, chân điền linh thị nhất cá diện lãnh tâm canh lãnh đích nhân, một hữu thập ma năng đô nhượng tha động dung.

Lật bổn mỹ giang tương tín, như quả bất thị giá kiện sự khiên xả đáo liễu huyền nhất lang, chân điền linh thị tuyệt đối bất hội sáp thủ đích.

Chân điền linh nhàn đình tín bộ đích tẩu đáo tha môn cân tiền, “Quản gia gia gia.”

Chân điền linh thị tại tối hậu quan đầu quyết định thản bạch đích, tha khả dĩ tiễu vô thanh tức đích giải quyết liễu lật bổn cửu tín, khả giá dạng thái giản đan liễu, tất tu yếu nhượng tha tại sở hữu nhân diện tiền lộ xuất chân diện mục tài thị.

Tựu thị yếu ủy khuất nhất hạ chân điền huyền nhất lang, xá bất trứ hài tử sáo bất trứ lang, kí nhiên tố liễu tựu yếu trảm thảo trừ căn, nhất lao vĩnh dật.

Duy nhất đích bất tiện tựu thị, chân điền huyền nhất lang tại thần nại xuyên xuất sự, gia gia nhất định hội tri hiểu, dữ kỳ nhượng tha môn tra xuất lai, bất như chân điền linh chủ động cáo tri, tái thuyết liễu, tha gia gia hựu bất thị chân đích thập ma đô bất tri hiểu.

Chân điền huyền nhất lang bất hội hữu nhậm hà ý ngoại, chân điền linh bảo chứng.

Lật bổn cửu tín năng thu mãi na cá tư cơ, chân điền linh tựu năng phản thu mãi, tường đầu thảo chỉ yếu hữu túc cú đích lợi ích tựu hội thính chi nhậm chi, giá thị tha đích tuyển trạch, nã liễu tiền tựu yếu phó xuất đại giới, đương nhiên tha bất hội tử đích.

Quản gia gia gia tiếu đích ôn hòa, “Đại tiểu tỷ tân khổ liễu.”

Chân điền linh tưởng trứ giá tân khổ thị tòng na lí khán xuất lai đích, hoặc hứa thị tha đoán đích na nhất cước dã thuyết bất định.

“Ca ca một sự ba?”

Chân điền huyền nhất lang diêu đầu kỳ ý tự kỷ một sự, chỉ thị hữu ta đầu vựng.

Chân điền linh bổn lai thị tưởng nhượng tha môn lưỡng hấp điểm ma túy tề trực tiếp vựng quá khứ đích, tỉnh lai thập ma sự đô tựu kết thúc liễu, một tưởng đáo tư cơ tề lượng hạ đích thái tiểu, thập ma sự đô một hữu.

“Yếu tiên hồi khứ mạ? Thặng hạ đích sự tình tựu giao cấp cảnh phương xử lý ba.”

Chân điền huyền nhất lang khán liễu khán hiện tràng đích hỗn loạn, giá lí tịnh một hữu nhu yếu tha đích địa phương, “Hảo.”

“Đường tỷ ni? Tiên khứ y viện hoàn thị tiên hồi gia?” Chân điền linh khán lật bổn mỹ giang đích phó tác dụng hữu ta nghiêm trọng.

Ma túy tề vi lượng hấp nhập đối thân thể vô hại, chỉ thị hội đầu vựng nhất trận, tựu toán bất khứ y viện trị liệu, thân thể bổn thân đích tân trần đại tạ dã hội tiêu hóa điệu giá ta.

Lật bổn mỹ giang miễn cường tiếu liễu tiếu, “Ngã, ngã giác đắc hữu ta bất thái thư phục, ngã tưởng. Khứ y viện khán khán.”

Kỳ thật lật bổn mỹ giang chỉ thị bất thái cảm hòa chân điền linh cận cự ly tiếp xúc liễu, bất tri vi hà tha hiện tại khán kiến chân điền linh tựu giác đắc tâm để phát hoảng, tha truật đắc hoảng, tạm thời nhượng tha hoãn hoãn ba.

Chân điền linh một ý kiến, thuyết thật thoại lật bổn mỹ giang