Đệ 365 chương xiển thuật sự thật

Vi thập ma yếu ly khai a, giá hoàn chân thị nhất cá hảo vấn đề.

Đại khái thị nhân vi đối giá thế gian một hữu nhậm hà lưu luyến liễu ba, tranh nhãn bế nhãn, mỗi thiên tựu thị giá ta sự tình, nhất thiên thiên đích trọng phục trứ khô táo thả vô thú đích sinh hoạt, thái một ý tư liễu.

Giá ma cửu liễu, cửu đáo chân điền linh cách trứ nhất cá thời không trọng tân kiến đáo liễu kiều, khả y cựu vong bất liễu na nhất thiên.

Vong bất liễu y sinh tuyên cáo kiều tử vong tín tức đích na nhất khắc, tha bất nguyện ý tương tín, bất năng tiếp thụ giá cá tàn nhẫn đích sự thật, khả thị sở hữu đích nhân đô tại cáo tố tha yếu phóng hạ, kiều dĩ kinh ly khai liễu, biệt nhượng tha đam tâm, hảo hảo đích nỗ lực đích hoạt hạ khứ.

Chân điền linh thí quá liễu, tha thí trứ phóng hạ, thí trứ dụng công tác lai ma tý tự kỷ, thí trứ hoạt hạ khứ.

Khả thị thái nan liễu, chân đích thái nan liễu.

Phòng gian lí xử xử đô thị tha đích ảnh tử, công tác thời tha tựu hảo tượng tọa tại nhĩ đích nhãn tiền, tựu liên chân điền linh đích thân thượng, đô đái trứ kiều đích ảnh tử, tha thị bị kiều thân thủ giáo xuất lai đích, sư thừa dữ tha.

Phóng hạ, thuyết đích đảo thị giản đan, khả chân đích tố đáo chân thị thái nan liễu.

Nan đạo chân điền linh hoa phí liễu kỉ niên đích thời gian đô tố bất đáo, đãn tha đáp ứng liễu kiều hoạt hạ khứ, tựu bất năng khứ tự tẫn.

Nhi giá cá thời hầu, nhất cá hoàn mỹ đích cơ hội xuất hiện liễu, chân điền linh tái kiến đáo na lưỡng cá nhân đích thời hầu, tựu dĩ kinh kế toán hảo liễu chi hậu đích sở hữu bộ sậu.

Tha bất thị tự sát, tha thị bị hại đích, sở dĩ đáo để hạ kiến đáo liễu kiều, tha dã hữu lý do khả dĩ biện giải.

Đãn lệnh nhân tưởng phá não đại dã tưởng bất đáo đích sự tình tựu thị, tha đô khiêu hải liễu, nhân đô phao phát liễu khoái, cư nhiên hoàn một tử, một tử bất thuyết hoàn niên khinh liễu hảo kỉ thập tuế, hồi đáo liễu quá khứ.

Chân điền linh ngữ khí đạm đạm đích thuyết trứ na ta niên đích kinh lịch, tượng thị tại thuyết biệt nhân đích cố sự nhất dạng, như quả bất thị công đằng tân nhất khán thanh sở liễu tha nhãn để thâm xử đích thống khổ tránh trát, tha nhất định hựu bị hồ lộng quá khứ liễu.

Chân điền linh tối hậu thu liễu cá vĩ, “Ngã thường thí quá, ngã dã nỗ lực liễu, chỉ bất quá tối hậu hoàn thị thất bại liễu.”

“Nột, ngã thị cá bệnh nhân a, bất năng toàn quái đáo ngã nhất cá đầu thượng.”

Công đằng tân nhất song mâu khẩn bế, hô hấp đô hữu ta bất ổn, “Ngã tri đạo.”

“Na cá thời hầu, nhĩ thuyết nhĩ bị mại liễu, na bất thị bị bằng hữu xuất mại đối ba.”

Chân điền linh tưởng liễu tưởng, hảo tượng thị hữu giá ma nhất hồi sự, tha lung thống đích bả giá kiện sự tình lược quá khứ, tựu thị nhân vi thái đâu nhân liễu, hoàn toàn một kiểm thuyết xuất lai.

Thoại thuyết a, công đằng tha đáo để thị tri đạo đa thiếu a.

Công đằng tân nhất thâm hấp nhất khẩu khí, tha đô năng cảm thụ đáo hầu lung thượng dũng đích huyết tinh khí, “Bất năng thuyết mạ?”

Tha tịnh bất tưởng yếu tại bức bách chân điền linh tố nhậm hà sự tình, “Na tựu hoán lánh ngoại nhất cá ba.”

Chân điền linh bãi bãi thủ, “Đảo dã bất thị, ngận cửu liễu, giá kiện sự một hữu đối ngã tạo thành thập ma tâm lý ảnh hưởng, tựu thị đan thuần đích giác đích đâu nhân bãi liễu.”