Chân điền linh tri đạo hậu, tịnh một hữu quá đa đích tuân vấn, chỉ thị canh hoán chuyên nghiệp nhi dĩ, tịnh thả hoàn thị hòa gia lí đích tức tức tương quan, tại chính thường bất quá liễu, tựu thị bất thanh sở chuyển biến đích nhân tố thị thập ma.

Nhật tử giá ma nhất thiên thiên đích quá khứ, bình đạm cư đa, nguy hiểm thứ kích dã hữu.

Thiên khí dã việt lai việt nhiệt, chuyển nhãn gian tựu đáo liễu chân điền linh cao khảo đích thời hầu liễu, cai chẩm ma thuyết ni, chân điền linh hữu nhất chủng đĩnh tân kỳ đích cảm giác, tất cánh tha dĩ tiền dã một hữu cơ hội tọa tại cao khảo đích khảo tràng trung.

Do vu giá lưỡng thiên đích trọng yếu tính, chân điền huệ tử hoàn đặc ý quá lai khán liễu khán, đinh chúc thiên vạn thiên vạn phóng khinh tùng, biệt khẩn trương, chiếu bình thường phát huy tựu hảo, như quả bất thị phạ nhượng a linh canh khẩn trương, hữu tâm lý áp lực, tha đô tưởng giá lưỡng thiên trực tiếp trụ tại giá lí liễu.

Đối thử chân điền linh biểu kỳ, đảo thị bất tất như thử, tha giác đắc tự kỷ hoàn hảo, nhất điểm nhi dã bất khẩn trương, phản đảo thị bá mẫu khán trứ hữu ta khẩn trương liễu.

Khảo thí kết thúc hậu, chân điền linh thị thính trứ đồng học môn đích hoan hô thanh tẩu xuất giáo thất đích, khổ ngao liễu tam niên chung vu giải thoát liễu.

Chân điền linh nã hảo tự kỷ đích đông tây, mạn du du đích ly khai giáo viên, cải hoán tân địa đồ liễu, giáo môn ngoại a đại tại môn khẩu đẳng tha.

Kim thiên giá nhật tử tuyệt đại đa sổ gia trường đô quá lai tiếp hài tử hồi gia, môn ngoại nhân tễ nhân, cước cân ai trứ cước cân, duy hữu a đại đích chu vi hình thành liễu nhất cá chân không địa đái, na phạ tha chỉ thị kháo trứ xa môn nhi chiến, đại bộ phân nhân dã thị hạ ý thức đích tị khai.

A đại tiếp quá thư bao, “Chẩm ma dạng? Hữu bả ác mạ?”

Chân điền linh cấp liễu nhất cá khẳng định đích nhãn thần, “Ổn quá.”

Đắc liệt, a đại phát xa ly khai, đích khuy thị tha kim thiên lai đắc tảo chiêm cư liễu nhất cá hảo vị trí, phủ tắc hoàn đổ lí đầu xuất bất lai liễu.

Khai xa thời, a đại trực tiếp xao đả trứ phương hướng bàn, tha tâm tưởng, tha nhất cá đại linh đan thân nam trung niên, cánh nhiên quá thượng liễu đề tiền dưỡng hài tử đích sinh hoạt, khả toán thị hoàn thành liễu nhân sinh nhất đại bán sự.

“Đề tiền phóng học liễu, giá hội nhi khứ na lí?”

Chân điền linh hồi phục liễu tối hậu nhất cá tín tức đạo, “Khứ phục bộ trạch, kim vãn lưu hạ cật phạn, minh thiên hồi thần nại xuyên.”

“Hảo.”

Chân điền linh đáo gia thời, phục bộ tĩnh hoa tựu chỉ đẳng trứ chân điền linh quá lai liễu, “Chẩm ma dạng, kết thúc liễu nhất tràng đại khảo.”

Chân điền linh tưởng liễu tưởng, “Hoàn đĩnh hảo đích.” Toán thị di bổ liễu nhất điểm nhi học sinh thời kỳ đích di hám.

Phục bộ tĩnh hoa cân chân điền linh tịnh bài tẩu trứ, “Khảo hoàn hậu tiên phóng tùng phóng tùng, hưu tức kỉ thiên hậu tái khảo lự biệt đích sự tình.”

Chân điền linh xưng thị, tối hậu kỉ cá nguyệt lão sư trành đắc ngận tử, chân điền linh tự nhiên bất hội cảo thập ma đặc thù thoại, nhất thiết tùy lão sư đích yếu cầu lai, khẩn banh liễu nhất đoạn thời gian, xác thật yếu hảo hảo hưu tức nhất hạ.

Đẳng phục bộ bình tàng hồi lai hậu tựu khai phạn, giá nhất điểm nhi thượng, phục bộ bình tàng bất hội đam tâm chân điền linh hội bất hội thất lợi, hoàn toàn bất khảo lự giá cá vấn đề, tha bất hội đích.

Phục bộ bình tàng đối chân điền linh ngận hữu tín tâm.

Chân điền