Tích bộ cảnh ngô bão trứ chân điền linh bất tát thủ, thần giác đích tiếu ý áp đô áp bất hạ khứ.

Chân điền linh kiến trạng tại tha kiểm giáp thượng thu liễu hạ, “Lão thật tại y viện trụ lưỡng thiên, một vấn đề liễu ngã môn tựu hồi khứ.”

Tích bộ cảnh ngô phản vấn, “Nhĩ hội bồi trứ ngã đích thị mạ?”

“Phản chính nhĩ khứ na lí ngã tựu cân trứ nhĩ khứ na lí, giá lí ngã chỉ nhận thức nhĩ.”

Chân điền linh điểm đầu, na bất nhiên ni, nhượng tích bộ cảnh ngô hiện tại giá mô dạng kế tục đông bôn tây bào mạ?

Sở dĩ thuyết, hảo hảo tại gia lí đãi trứ bất hảo mạ, tha tại giá lí trụ thượng kỉ thiên tựu hồi khứ liễu, bất quá giá thoại chân điền linh chỉ tại tâm trung quá liễu nhất quyển tịnh một hữu thuyết xuất lai, hảo bất dung dịch bả nhân hống hảo, khả thiên vạn biệt tiết ngoại sinh chi liễu.

Tích bộ cảnh ngô mãn ý liễu, khán liễu khán lưỡng biên đích sàng phô, đề nghị đạo, “Thời gian ngận vãn liễu, yếu bất nhĩ cân ngã thụy nhất khối ba, tái nhượng hộ sĩ quá lai tống bị tử thái chiết đằng nhân liễu.”

Chân điền linh nhãn thần u u đích trành trứ tích bộ cảnh ngô, thính thính, giá thoại thuyết đích chân thị quan miện đường hoàng.

Tích bộ cảnh ngô tâm hư đích chuyển di thị tuyến, tựu thị nhất cá đề nghị, bất đồng ý đích thoại dã khả dĩ, tha thị một ý kiến đích.

Chân điền linh một hảo khí đạo, “Thụy nhĩ ba, tựu một chiếu kính tử khán khán nhĩ nhãn hạ đích ô thanh mạ?”

Hắc nhãn quyển đô trọng thành thập ma dạng tử liễu, hoàn hữu tâm tư tưởng giá ta hữu đích một đích.

Tích bộ cảnh ngô ảo bất quá, hựu nhân vi giải liễu tâm kết, tái gia thượng dược vật đích ảnh hưởng, não đại cương ai thượng chẩm đầu tựu hữu ta hôn hôn dục thụy, nhãn bì đô khoái tranh bất khai liễu, tựu giá dạng thủ thượng hoàn thị một tùng khai, lao lao trảo trứ chân điền linh đích thủ oản.

“A linh.”

Chân điền linh tại tha thần thượng thiếp liễu thiếp, “Vãn an vẫn, thụy ba.”

Tích bộ cảnh ngô chung vu phóng hạ tâm lai, triệt để đích tiến nhập thụy miên trạng thái, hậu bán dạ hộ sĩ tra phòng lai bạt châm đô một hữu phát hiện.

Dực nhật tỉnh lai, tích bộ cảnh ngô tranh nhãn hậu mãnh nhiên gian tưởng khởi thập ma, tâm khiêu thác loạn liễu nhất phách, hoàn vị lai đắc cập cao thanh hảm nhân, thị tuyến tựu dĩ kinh khán đáo chân điền linh đích thân ảnh liễu.

Chân điền linh thính đáo tha na biên đích tất tất tốt tốt đích động tĩnh, đầu đô một sĩ hạ, “Tỉnh liễu tựu tiên khứ tẩy sấu.”

Tích bộ cảnh ngô phiên thân hạ sàng, tòng hậu bối bão trụ liễu chân điền linh, não đại để tại tha kiên bàng thượng.

Chân điền linh đảo chúc đích động tác nhất đốn, thiên đầu khán quá khứ, “Chẩm ma liễu?”

Tích bộ cảnh ngô thất tiếu, “Tượng tố mộng nhất dạng.”

Chân điền linh phách liễu phách tha ca bạc, “Khoái khứ tẩy, đẳng hạ y sinh tựu quá lai tra phòng liễu.”

Tích bộ cảnh ngô ân liễu nhất thanh, ma thặng liễu nhất hội nhi tài khứ tẩy sấu, thu thập càn tịnh hậu cương hảo trị ban y sinh thôi môn tiến lai, chân điền linh sung đương phiên dịch, vấn liễu kỉ cá vấn đề, tái quan sát nhất thiên, một thập ma vấn đề hậu tựu khả dĩ xuất viện liễu.

Chân điền linh: “Tạ tạ y sinh.”

Tích bộ cảnh ngô hảo kỳ đích khán hướng trác diện thượng đích chúc, “Nhĩ thập ma thời hầu khứ mãi đích?”

“Chu a di tảo thượng ngao đích, ngã bái thác chu