Đẳng tha môn lưu loan hồi khứ lữ điếm đích thời hầu, phát hiện lâu hạ đa liễu nhất cá nhân, bất thị tần húc dương cảnh quan hoàn năng thị thùy.

Tần húc dương khán kiến nhân quá lai, suất tiên bả yên kết điệu liễu, “Hồi lai liễu.”

Chân điền linh thượng hạ khán liễu nhất nhãn, thính trứ ngữ khí, tần cảnh quan khả thị vô sự bất đăng tam bảo điện đích nhân.

“Giá ma vãn liễu, tần cảnh quan hoàn bất hồi gia hưu tức mạ?”

Tần húc dương vãng a đại na biên phiết quá khứ, a đại song thủ bão hung, đương tố một khán kiến, hữu thoại tự kỷ thuyết khứ.

Tần húc dương giảo giảo nha, giá cá hỗn đản, cân dĩ tiền na phó phá đức hành nhất mô nhất dạng, thượng ngọ cương thuyết liễu ngoan thoại, hạ ngọ tựu quá lai trảo nhân, chúc thật diện tử thượng hữu ta quá bất khứ, đãn nhân mệnh quan thiên, dã bất thị kế giác giá ta đích thời hầu.

Tần húc dương tễ xuất nhất cá vi tiếu, khách khách khí khí đích đạo, “Chân điền tiểu tỷ nhĩ hảo, hữu sự tưởng ma phiền nhĩ nhất hạ, tựu nhất trương chiếu phiến, tưởng nhượng nhĩ khán hạ.”

Tha môn thuyết đích đô thị hoa văn, tích bộ cảnh ngô thính bất đổng, chỉ thị hạ ý thức đích ác khẩn liễu chân điền linh đích thủ, giá cá mạc danh kỳ diệu xuất hiện đích nhân, khán khởi lai tịnh bất thị thập ma lân cư trường bối chi loại đích, nhi thả tha hoàn cân a đại hữu thị tuyến giao lưu, tha tựu thị trung ngọ ngộ đáo đích bằng hữu mạ?

Chân điền linh kỳ ý tích bộ cảnh ngô tùng thủ, “Ngã quá khứ khán nhất nhãn, phóng tâm ba, một sự đích.”

Tích bộ cảnh ngô hoãn mạn đích tùng thủ, tha nháo bất thanh hiện tại thị cá thập ma tình huống, đãn thị khán chân điền linh đích thần sắc, hảo tượng chân đích hữu sự tình phát sinh liễu.

Tần húc dương phách hạ đích chiếu phiến thượng chỉ hữu nhất cá phấn sắc đích hồ điệp kết phát tạp, nhi thả thị nhất khán tựu tri đạo thị tiểu hài tử bội đái đích sức phẩm, quan kiện thị chiếu phiến đích bối cảnh, nhất cá trường phương hình đích thông đạo, tượng phòng đỉnh đích thông phong quản đạo nhất dạng.

Chân điền linh đạo, “Tần cảnh quan thị phát hiện hiềm nghi nhân liễu mạ? Tốc độ ngận khoái nga.”

Tần húc dương kiến tha giá bình đạm đích dạng tử, hoàn hữu thập ma bất minh bạch đích, “Thị ý ngoại phát hiện đích, ốc đỉnh đích thiên hoa bản hữu nhất khối thị hoạt động đích, đãn không gian đại tiểu bất năng phóng hạ nhất cá bát tuế đích hài đồng.”

Chân điền linh bả chiếu phiến hoàn hồi khứ, “Na tựu chứng minh liễu bát tuế hài đồng bất thị đệ nhất cá tiêu thất đích.”

Tần húc dương khẳng định đích điểm đầu, “Mục tiền đích chứng cư chỉ năng chứng minh phòng đỉnh thượng tàng quá nhân, DNA hóa nghiệm nhu yếu thời gian, vô pháp phán đoạn tàng thân chi trung đích tiểu hài thị bất thị tại thất tung giả danh đan lí, dư quảng xuyên, dã tựu thị phòng chủ, tha giảo tử liễu thập ma đô bất tri đạo, bất thừa nhận nhậm hà sự tình, tịnh thả tại liên hệ liễu luật sư chi hậu nhất ngôn bất phát.”

“Tối trọng yếu đích thị, na bát tuế đích hài tử thất tung thời gian tương cận nhị thập tiểu thời liễu.”

Chân điền linh: “Thất tung hậu lục tiểu thời thị hoàng kim thưởng cứu thời gian, việt vãng hậu tha tình huống việt nguy hiểm, tần cảnh quan, nhĩ môn một thời gian liễu.”

“Nhĩ môn hiện tại ứng cai tố đích nan đạo bất thị bả dư quảng xuyên đích gia lí phiên cá để triều thiên mạ? Lai trảo ngã tố thập ma, ngã hựu bang bất thượng thập ma mang.”

Tần húc dương thâm hấp nhất khẩu khí, “Chân điền tiểu tỷ, ngã tòng đại kim nha na lí thính thuyết liễu chân điền tiểu tỷ đích sự tình, ngận thị khâm bội, hiện tại thị thời